عامل مؤثر برصفات اخلاقی کودک، اجتماع یا جامعهای است که درآن زندگی میکند. مدرسه نیزجزیی از این اجتماع و بلکه مهمترین عامل مؤثر اجتماعی است مدارس در مراحل ابتدایی تربیت کودک، عامل بسیارمؤثری به شمار میروند. اولین اثری که در زندگی نصیب کودک میشود، نتیجه و بازده تأثیر افرادی است که در محیط او قرار دارند؛ این افراد عبارتند از: پدر و مادر و سایر افراد خانواده، ولی وقتی کودک کمی بزرگترشد، با افراد بیشتری در ارتباط است
معلم شخصیت جدیدی است که کودک تحت تأثیر اعمال او قرار می گیرد، چون او در نظرکودک، عظیمترین شخصیت میباشد. کودک غالباً اعمال و رفتار معلم را در هر چیز تقلید می کند………………………………………………….. .
قرآن، همه مربیان اسلامی و پدر و مادران را به تهذیب اخلاقی کودک سفارش کرده است و این امر مهم را یکی از حقوق لازم برای کودک میداند. کودک نمیتواند با مراجعه به خود اوصاف اخلاقی را از مطالعه در آفاق و انفس به دست آورد، به همین دلیل باید معلم، فضایل را با استمداد از آیات قرآن و احادیث به کودک بیاموزد. نظریات جدید تعلیم و تربیت کودک، خودکودک را مورد تعلیمات اخلاقی میشناسد. اسلام نیز از این نکته غفلت نکرده ولی چون هدف، تعلیم و تربیت از نظردینی است، خود کودک نمیتواند محور باشد، بنابراین، باید از قرآن مدد گرفت

بازی به عنوان یک امرطبیعی، مانند نفس کشیدن برای کودک ضرورت دارد. اگر ما اندکی در روحیه کودکان مطالعه کنیم، در مییابیم که کودک، همواره با نشاط و فعالیت است و کمتر اتفاق میافتدکه او در یک جا آرام گیرد و از جنبش باز ایستد؛ و حتی برخی ازکودکان در خواب نیز آرام نیستند. جای تردید نیست که نباید آزادی عمل را ازکودکان که سرتاپا نشاط وجنبش هستند سلب کرد. باید برای جنبش ها و نشاط آنان تدبیری اندیشید تا نیروی آنان بیهوده ازدست نرود.باید به حرکات آنان نظم داد تا نتایج خوبی عاید گردد. از این رو، پیامبراسلام(ص) حتی درجدیترین لحظهها، یعنی درحال اقامه نمازجماعت، کودک را از بازی منع نمیکرد و میفرمود: کسی که کودکی نزد اوست، باید با او رفتارکودکانه پیش گیرد. با توجه به مطالب فوق، مربی عاقل باید برای بازی کودک هدف مطلوبی تعیین کند ………………………
پیامبربه والدین گوشزد می کندکه در صورت شیطنت کودک هیچ گاه مأیوس نگردند، زیرا ممکن است این حالت در بزرگسالی تبدیل به اخلاق حسنه و نیکو شود. شیطنت کودکان به هنگام خردسالی نشان? زیادی عقل او در بزرگسالی است …… ………………………………………..
کودک برای بازی کردن دلیل و توجیه مناسبی نمیشناسد بلکه او بازی را یک نوع کار و فعالیت میداند. اساساً بازی نکردن کودک علامت بیماری و ناتوانی اوست. اسلام که به نیاز طبیعی کودک توجه داشته است، ودستور میدهد تا او را آزاد بگذارندکه بازی کند. پیغمبراکرم(ص) از مکانی عبور می کرد که کودکانی مشغول خاک بازی بودند، بعضی از اصحاب آنان را از بازی نهی می کردند ……………………………………………
پیغمبرفرمود:
بگذارید بازی کنند زیرا که خا ک چراگاه انهااست

کاروکوشش اساس زندگی انسان است. انسان باکارکردن، خوراک و پوشاک و مسکن تهیه میکند، به وسیله کاروکوشش زمین آباد میشود و اسباب رفاه وآسایش مردم فراهم میگردد. تمام صنایع و اختراعات شگفتآور در اثر کار و فعالیت انسانها به وجود آمده است. تمدن بزرگ کنونی و تمدنهای کهن دیروز، تنها ثمره و نتیجه کار و دانش بشر است. ترقی و پیشرفت هر کشوری نیز به مقدارکار وکوشش آن کشور بستگی دارد. اگر افرادکشوری به بهانههای مختلف از زیر بار کار کردن، مخصوصاً کارهای تولیدی شانه خالی کنند، زیر بار استعمارگران خواهند رفت. دنیا جای کاروکوشش است نه جای تنبلی و تنپروری………………………………………………………………………………………………. …
قرآن می فرماید:
انسان جز به مقدار سعی وکوشش خود بهرهای ندارد

بسیاری از والدین تربیت را پند و اندرز و امرو نهی مـــیدانند و گمـــان میکنند که فقط هنگامی که با بچهها مشغول صحبت هستند به تربیت آنان اشتغال دارند. باید به این نکته توجه داشت که کودک از همان آغاز ولادت مشغول شکل گرفتن و پرورش و تربیت یافتن است. اعصاب و مغز کودک از همان آغاز مانند یک دستگاه دقیق فیلمبرداری است. بنابراین، والدین وظیفه دارند که ابتدا خود در اصلاح و رفع عیوب خویش بکوشند و سپس به پرورش انسانهای دیگر بپردازند………………………………………………………………………………………………………………..
علی (ع) می فرماید:……………………………………………………. …………………………………………….. شما به بزرگان احترام گذارید تا کودکان به شما احترام بگذارند…………….

نقش معلم در سازندگی یا ویرانی بنای اخلاقی کودکان بسیار دارای اهمیت است. کودک از روش کار مسئولان مدرسه، نحوه اعمال انضباط آنان، برخورد آنان با شاگردان، تشویقها و تنبیهها و قدرت جاذبه و دافعه آنان تأثیرمیپذیرد. کودکان به هرنحو، کم یا بیش از معلمان خود علاوه براینکه میآمـــوزند، تأثیر میپذیرند. این تأثیر به حدی وجود دارد که عدهای از مورخین عل سقوط و انحطاط بعضی ازجوامع را معلمان و مربیان آن جامعه میدانند. نفوذ معنوی معلم در بین شاگردان به قدری ریشه داردکه با اعمال و رفتار خود به الگو و سرمشق برای کودکان تبدیل می شود. کودکان و نوجوانان از تک تک اشارات و حرکات و نحوه گفتار و مثالها و واژههایی که معلم به کار می برد، تأثیر میپذیرد. لحظاتی را که کودک در مدرسه سپری می نماید از مهمترین و حساسترین لحظات زندگی او میباشد. در مواردی که خانواده آشفته و نابسامان است و کودک احساس میکند که خانواده برای او پناهگاه قابل اعتمادی نیست، به دوستان پناه میبرد و ازآنان کمک میطلبد به ویژه اگرکودک پدر یا مادر نداشته باشد. دراین موارد و موقعیتها معلم یا مربی وظیفه داردکه از لحاظ رفتار همراه با مهر و محبت و نحوه تربیت شایسته، نقش یک ولی را ایفا نماید. فضای مدرسه تحت تأثیرعناصرگوناگونی از قبیل معلم، مدیر، ناظم، مستخدم، مسئول تربیتی و همکلاسیها قرار داردکه همـــــه آنان میتوانند برای دانشآموزان الگو و سرمشق باشند و درشکلگیری ابعاد روحانی آنان ایفای نقش نمایند. کودکان بیشتر از افراد بزرگتر تحت تأثیر قــــــرارمیگیرند، چراکه بزرگترها قادرند بین بعضی امور و کارها امتیاز و فرقی قائل شوند در صورتی که کودک به دلیل عدم علم کافی و بدون مطالعه و ارزیابی از تمام اعمال و رفتار و گفتار معلم، الگوبرداری می نماید؛ کودک به درستی یا نادرستی، خوب یا بد، نفع یا ضررگفتار و کــــردار معلـــم نمی اندیشد، بلکه فقط برای او مهم این است که اعمال، گفتارها و رفتارها را به عنوان یک قانون حتمی بپذیرد. چه بسا معلم مسئلهای را اشتباه حل میکند و وقتی پدر و مادر او را را از غلط بودن آن آگاه میکنند و جواب درست مسئله را به او میآموزند کودک نمیپذیرد، هرچند که حرف پدر و مادر درست باشد ولی آن جواب اشتبـــاه را میپذیرد چون که آن را گفته معلم میداند بنابراین، درهمین جا تأثیر وجود معلم به عنوان یک الگو و نمونه برای کودک آشکار می شود. معلم از یک نظر قهرمان کودک است و مورد قبول شاگرد. براین اساس همه افعال و اقوالش برای طفل حجت است. او رهبر علمی کودک است و باید الگوی اخلاق، نظافت، حسن برخورد و راه و رسم درست او باشد………. ……………………
نوع بینش ها، اطلاعات، عقاید و آرزوهای محیط درس و مدرسه و مربیان و مسئولان سازنده ایمان کودک است. کار معلم کاری بس خطیر است. کار انتقال میراث فرهنگی، احیای مبانی فکری و عقیدتی و ساختن و به عمل آوردن کودک است. درمحیط مدرسه باید عوامل اخلاقی نظیر پاکدلی، پاکبازی، صداقت و راستگویی، گذشت و فداکاری، استقامت و شکیبایی، انصاف و عدالت حکمفرما باشد، تا شخصیت و عالم درون کودکی با این عوامل حسنه عجین شود و به صورت خوی و عادت در وجود او بروز نماید ……………………………………………………………
برای تربیت و سازندگی کودک وحدت خانه و کودک لازم و ضروری است، چرا که وابستگی کودک به مادر و خانواده از یک سو و آشنایی و وابستگی از سوی دیگر ضرورت دارد تا وحدت بین این دو نهاد پدید آید. از علل ویرانی کودک عدم توجه، و عدم وجود ارتباط بین خانه و دستگاه آموزش است. وجود اتحاد کامل بین این دو نهاد می تواند، سببی برای ایجاد استحکام تربیت و آرامش کودک باشد. این خطا و اشتباه است که والدین بار سنگین تربیت را بردوش مدرسه قرار دهند و یا مدرسه به گمان اینکه والدین کاملاً به وظیفه خود آشنا هستند، ازکار سازندگی دست بردارند………….

کودک تحت تاثیرخانواده خویش قراردارد وازآن تاثیر می پذیرد بنابراین، خانواده می تواند هم سازنده باشد و هم تباه کننده و ویران کننده. محیط خانواده چون دانشگاهی است که در آن درس زندگی، انسانیت و اخلاق و یا ضد این دو، داده می شود. پس عامل خانواده برای کودک تأیین کننده و سرنوشت ساز است. کودک در کنار مادر از او درس زندگی می گیرد و عشق و محبت را می آموزد. او از پدر درس اقتدار و انضباط و کیفیت موضع گیری در برابر مسائل حیات اجتماعی را می آموزد………………………………………………. …………………………..
نقش مادر در تربیت و رفتار کودک به مراتب بیشتراز پدر است. چرا که رابطه وراثتی پدر با کودک پس از انتقال نطفه پایان می پذیرد، درحالی که رابطه وراثتی مادر با فرزند در مدت حمل و حتی پس از آن و در تمام مدتی که طفل از پستان مادر تغذیه می کند، ادامه مییابد. کودک تا رسیدن به سن مدرسه در خانه و درکنار مادر است و از او درس میپذیرد و مادر محرم راز و طرف مراجعه و پناهگاه کودک است .
در همه حال، مادر برای دوران خردسالی کودک الگو و نمونه است. پدر در خانه نقش مدیریت را دارد و مظهر قانون، عدل و انظباط است. در محیطهای خوف و هراس ناامیدی و محرومیت، پدراست. که میتواند امنیت را تضمین کند و به طفل دل و جرأت دهد؛ در عین حال اهانتها، ضعف و سستی او در مدیریت موجب پدید آمدن آثار نامطلوبی در کودک خواهد شد. مسئله اصلی خانواده، پدر و مادر هستند که همواره با فرزندان در تماسند. البته دراین میان از نقش تأثیربرادران و خواهران در خانـه نمیتوان غافل ماند، به ویژه آنگاه که طفل دارای خواهریا برادر ارشد باشد و تفاوت سنیشان بسیار باشد. در چنین موقعیتی در واقع خواهر بزرگترنقش مادر و برادر بزرگتر نقش پدر را دارد. هنگامی که پدر و مادر کودک از مراقبت او غافل باشند، او نیز رفتار خود را بر اساس خواسته آنها تطابق می دهد. درهمه حال، فرزندان در یک خانواده، جمع کوچکی را تشکیل می دهند و با همه درگیریها سروصداها، خود نظم را برقــــرار می سازند. سهل انگاری در مراقبت فرزندان باعث پدید آمدن معایبی در خانواده شود که به صلاح آنان نباشد. بنابراین مهمترین همکاری خانواده درجهت تربیت صحیح کودک ازاین قرار است: نخست، نظم و انضباط در خانه برقرار باشد تا کودک از همان ابتدا نظم در امور را فراگیرد و در عمل به آن مبادرت ورزد. چون وقتی محیطی که کودک درآن زندگی می کند منظم باشد ذوق کودک برانگیخته می شود و انس و علاقه به حب جمال و نظم در او به وجود میآید. دیگر این که ارتباط طوری باشدکه بهترین راه برای نیل به تهذیب نفس و وجدانیات و اخلاق نیکوی کودک باشد.امر مهم دیگر این است که خانواده باید تمایلات باطنی کودک را ارضا نمایند و به تمام جهات شخصیت او توجه کنند، زیرا چنین کاری فقط در محیط خانواده میسر است………………………………………………… ……………
افزون براین، تربیت دینی کودکان از وظایف بسیارمهم والدین و خانواده است تربیت باید به روشی انجام گیردکه حس مذهبی و اندیشه و اعتماد به خدا را در فرد تقویت کند، دل را برانگیزاند تا در همه کارها و امور به خدا رجوع کند و خلاصه در هر امری آثار مذهب را در دل او زنده و بزرگ گرداند و موعظه و نصیحتهای الهی و اسلامی را در گوش او مطبوع نمایند عمل او را مکتبی سازند و رفتارش را رنگ مذهبی دهند…… ……. ……………………
امرمهم دیگردر تربیت فرزند توجه به عاطفه و عوامل آن است که نباید فراموش شود. انسانها دارای عواطف و احساس هستند و تحت تأثیر متعلقات آن قرار دارند. انسان به شدت تحت تأثیر عواملی چون عشق و محبت، کینه و انتقام، ترس و اضطراب، وسواس، خصومت، شادی و غم و … قرار دارد. عواطف، زندگی ما را گرم میکنند و ما را وا میدارند که به ادامه زندگی راغب و یا ازآن متنفر باشیم. عاطفه خانوادگی که در صورت عشق زوجین نسبت به یکدیگر و محبت و مودت نسبت به فرزندان و انضباط حاکم برمحیط و جو خانوادگی پدید میآید، موجبات تداوم و بقای نسل را فراهم میآورد و سکون وآرامش را در پی دارد. به هر حال نقش و تأثیر خانواده در تربیت کودک بسیار عمیق و شگرف است و تمام ابعاد وجودی کودک تحت تأثیر خانواده است. بنابراین به عنوان حسن ختام این بحث باید گفت که خانواده را میتوان به عنوان بخشی از یک اجتماع بزرگ در نظر گرفت که هنجارها و ارزش ها و تقاضاهای آن درفرد تأثیر حتمی دارد. خانواده، اثر شگفت و ذاتـــی، در پیریزی رفتار و برانگیختن روح زندگی و آرامش روانی افراد دارد. تأثیر خانواده بر فرد انکارناپذیر است، زیرا که فرد(کودک) بیشتر اوقات خود را درخانه و با افراد خانواده صرف می کند و افزون براین اولین کانونی است که شخص درآن احساس امنیت میکند و نخستین نهاد اجتماعی است که فرد را مورد پذیرش و حمایت قرار میدهد……

ادامه »

ادامه »

اگر رحمت تو نبود قطعا از هلاک شدگان بودم واگر یاری تو نبود حتما از رسوا شدگان بودم/

برای ما در ما ه رجب وشعبان برکت قرار ده .ومارا به ماه رمضان برسان وبر روزه ماه رمضان بیداری شب ونگهداری زبان وفروبستن چشم کمک فرما.بهره ما را از ماه رمضان گرسنگی وتشنگی قرار مده…..مفاتیح الجنان…

پیامبر رحمت :فرزندان خود را گرامی بدارید وخوب تربیتشان کنید تا گناهان شما آمرزیده شوند

ادامه »

تنهاروزنه امیدی است که هیچ گاه بسته نمی شود/تنها کسی که با دهان بسته هم می توان صدایش کرد/با پای شکسته هم می توان سراغشرفت/تنها خریداراست که اجناس شکستهرا بهتر بر می دارد/وتنها کسی است که وقتی همه رفتند می ماند/ووقتی همه پشت کردند آغوش می گشاید/وقتی همه تنهایت گذاشتند محرمت می شود/…..

فرارسیدن ماه مهمانی خدا برتمامی دوستان تبریک

آمدی جانم به قربانت ولی حالا چرا/با وفا بادست بسته بی کس حالا چرا؟/آب را درجستجویت من قسمها دادهام/آب را بیگانه میدانی دل ما را چرا/دست وپایت بسته اند در چشمهایت خاک وخون/در شگفتم من نمی پاشد زهم دنیا چرا/در میان خاک خوابید ی کجا بود مادرت/لالایی را نخوانده بسته دست وپا چرا؟….

ادامه »

ادامه »

- رفتاردرمانی (تکنیک حساسیت‌زدایی): هر بار که برای نمونه نیاز به شستن، آب‌کشیدن و یا حتی شمردن داشتیم، چند ثانیه صبر می‌کنیم و بعد آن کار را انجام می‌دهیم و به خود می‌گوییم: «3ثانیه توانستم آن را به تعویق بیندازم.» و در روزهای بعدی، سعی‌می‌کنیم این زمان را طولانی‌تر کنیم. بدین شکل پس از مدتی، کنترل امور را به‌دست خواهیم گرفت.
- استفاده از شیوه‌ی تداعی: در این شیوه، سعی می‌شود آن‌چه را که در ذهن داریم، عرضه کرده و احساسات و افکار خود را از دوران کودکی تاکنون نسبت به خانواده، محیط، والدین و… به‌خاطر آورده و بیان کنیم. بدین شکل، خاطرات تلخ بیماری که سبب پیدایش وسواس و… شده‌اند، بیرون ریخته و آشکار می‌گردند و سرانجام، از شر آن‌ها خلاص می‌شویم.
- انجام مراسم دینی و مذهبی: انجام عبادت‌ها و گفتن ذکر، در از بین بردن غیرارگانیک‌های منفی، بسیار مؤثر است.
- درمان با خواب: چون وسواس بر اثر احساس ناامنی و اضطراب پدیدمی‌آید، خوابیدن می‌تواند عامل آرامش‌بخشی باشد و بسیاری از ناراحتی‌ها را تخفیف دهد.
- رفع تعارضات روانی که زاییده‌ی محرومیت‌ها، فقرها، بی‌عدالتی‌ها و تبعیض‌هاست.
- از خود فراروندگی: خود را به‌ کاری مفید، مثمرثمر و خیر، مشغول کردن
- رفع احساس حقارت: شاید به‌دلایل فردی یا خانوادگی، احساس حقارت می‌کنیم. با به‌یادآوری موفقیت‌ها، نعمت‌ها و خوشبختی‌های خود، باید بدانیم که هیچ‌کس، حقیر نیست زیرا روح خداوند در همه‌ی ما وجود دارد. شاید پول، ثروت، مقام و شأن، زیبایی و… نداشته‌ایم اما مطمئناً چیزی داشته‌ایم که هیچ‌کس دیگر نداشته است؛ پس به‌دنبال یافتن آن باشیم تا احساس حقارت در ما بشکند. ضمن این‌که اگر هم نیافتیم، مهم نیست زیرا ما از نظر معنوی، می‌توانیم از همه بهتر باشیم.
- تقویت بدن با استفاده از مصرف املاح و ویتامین‌ها - ایجاد وحدت در ابعاد وجودی: با انجام مدیتیشن، می‌توانیم تمام ابعاد وجودی خود (جسم، ذهن، فکر، احساس، روح و روان) را دوباره به وحدت برسانیم تا همه، یکپارچه و هماهنگ با هم در خدمت ما کار کنند.
- تغییر محیط زندگی: باید محیطی دور از اغتشاش، بگومگو و فشار برای فرد بیمار فراهم گردد؛ محیطی که در آن به او عشق، محبت و تأیید و احترام داده شود.
- تغییر آب‌وهوا و حتی تغییر فشار جو و شرایط اقلیمی نیز در ایجاد سلامتی، دخیل است.
- تغییر محیط کار و یا نوع کار و کاستن از فشار یا بار کار اضافی چه در منزل و چه در محیط کار
- ایجاد اشتغال و سرگرمی بدون ایجاد فشار و یا خستگی
- دوری از تنهایی و بودن با جمع مانند حضور در مسافرت‌های جمعی، مهمانی‌ها، کلاس‌ها، گردهمایی‌ها و…
- تنگ کردن وقت: انجام کار زیاد در زمان کم با برنامه‌ریزی ولی بدون فشار، برای مثال اگر قبلاً 45دقیقه حمام می‌کردیم، حال سعی‌‌کنیم در 40دقیقه حمام کنیم و کم‌کم این زمان را نیز کاهش دهیم. هر چه‌قدر کارهای‌مان را با سرعت بیش‌تری انجام دهیم،میگناir انرژی بیش‌تری دریافت خواهیم کرد.
- دیدن دیگران چگونه زندگی می‌کنند. (همه‌ی آنان اشتباه نمی‌کنند، پس من اشتباه می‌کنم)
- ضبط کردن، نوشتن افکار، دوباره شنیدن و یا خواندن آن‌ها، بی‌معنی بودن آن‌ها را بهتر آشکار می‌سازد.
- به‌یادآوری موفقیت‌ها، تردیدها را خارج می‌کند و وسواس را کاهش می‌دهد.
- تکنیک رفع عصبانیت
فرد وسواسی در هیچ مکانی احساس رضایت خاطر پیدا نمی‌کند و رنگ آسایش را به خود نمی‌بیند، طوری که در درازمدت افسردگی نیز به این بیماری افزوده می‌شود و اخـتلال افسردگی، مشکلات را مضاعف خواهد کرد. ‏
افرادی که به این اختلال مبتلا هستند، حتی اگر در حد یک فکر ساده باشد، دارای یک طرز تفکر زمینه‌ای هستند که باعث اختلال آنها در روابط با دیگران خواهد شد. این افراد بسیار ریزبین بوده و معیارهای مخصوص به خود را دارند.
اصولاً خط قرمزهای این افراد بیشتر از دیگران است و گذشت آنها کمتر.‏
افراد نزدیک به آنها قدرت مانور زیادی ندارند، زیرا کوچک‌ترین رفتار معمول آنان، ممکن است حرکت روی پهنای «باند قرمز» افراد وسواسی باشد که این باعث عصبانیت آنان خواهد شد.‏
در صورت عدم درمان صحیح، معمولاً علائم یا تشدید می‌شوند یا شکلشان عوض می‌شود و استرس‌ها و اتفاقات ناگوار باعث تشدید اختلال می‌شود.
اساس درمان در روان درمانی، فایق شدن بر اضطراب و پرهیز از عمل وسواس گونه یا انحراف توجه و فکر قـبل از بـه وجـود آمدن فکر مزاحم یا وسواس گونه است.
خوشبختانه هر روزه داروهای متنوع و متعددی برای درمان این بیماری به بازار می‌آید که درصد بالایی از بیماران را به خوبی درمان کرده و علائم آنها را کنترل می‌کند، اما متأسفانه درصد بسیار کمی از آنها نیز مزمن و غیر قابل درمان است.

ادامه »

راه‌کارهای خوددرمانی ارائه‌شده در زیر، اگر به‌صورت صحیح انجام شود، می‌تواند هورمون‌ها را تغییر داده و میزان سروتونین و آندورفین خون که هورمون‌های شادی‌آور، انرژی‌زا، رضایت‌آور، ترمیم‌کننده‌ی زخم‌ها و بیماری‌ها، تسکین‌دهنده‌ی دردها، آرامش‌بخش، بالابرنده‌ی اعتمادبه‌نفس و کاهنده‌ی اضطراب هستند را افزایش دهد:
- انجام مدیتیشن‌های روزانه و کار کردن با انرژی الهی و کار کردن بر روی درمان چاکراها
- انجام تنفس‌های عمیق شکمی یا یوگایی یا نوزادی دست‌کم 10بار در روز (با هر دم، شکم را باد می‌کنیم، در همین وضعیت تا می‌توانیم، نفس را نگه می‌داریم و با بازدم، شکم را تو می‌دهیم. از آن‌جا که همه‌جا پر از انرژی الهی است، ما با این‌کار، انرژی الهی را به درون می‌کشیم و انرژی‌های منفی خود را بیرون می‌ریزیم(
- پیاده‌روی: دست‌کم روزی نیم‌ساعت پیاده‌روی تند
- در هوای باز و در طبیعت بودن: به‌طور حتم سعی ‌شود مدتی هر روز را در معرض هوای آزاد و در طبیعت قرارگیریم.
- ورزش: انجام هرگونه ورزش به‌خصوص ورزش‌های مدیتیشن و یا یوگا دست‌کم 15 تا20دقیقه در روز
- رفتاردرمانی (تکنیک مواجهه یا غرقه‌سازی): سعی شود در طول روز، آن فکر وسواسی که بیش از همه آزارمان می‌دهد را آن‌قدر در ذهن‌مان مرور کنیم و شدت دهیم تا سطح اضطراب‌مان کاملاً بالا رود و یا اگر وسواس شست‌وشو داریم، لباسی را به‌عمد نجس ‌کنیم و بپوشیم تا حال‌مان بد شود، آن‌گاه به خود بگوییم: «دیدی طوری نشد؟» و فوراً یک مدیتیشن انجام ‌دهیم تا دوباره آرام بگیریم.

هرچند‌‌ درمان اثربخش برای مقابله با وسواس شناخت درمانی و دارو درمانی زیر نظر پزشک است اما با این حال به خصوص اگر وسواس در مراحل اولیه باشد برخی راهکار‌ها تا حدودی می‌تواند به فرد وسواسی کمک کند.
۱ - تا می‌توانید خودتان را مشغول و سرگرم کنید: اعمال وسواسی زمانی بیشتر بروز می‌کند که فرد زمان‌های زیادی بیکار است. بنابراین سعی کنید زمان‌های بیکاری خود را با فعالیت‌هایی که ذهنتان را درگیر می‌کند پر کنید. بهتر است این فعالیت‌ها عملی و به گونه‌ای باشدکه دستان شما نیز درگیر آن شود. الان فصل مناسبی برای یادگرفتن بافتنی است.
۲ - از تنهایی اجتناب کنید: زندگی در جمع و ارتباط با کسانی که دوستشان داریم یکی از راه‌هایی است که می‌تواند به حل این موضوع کمک کند. علاوه بر این نزدیکان شما در کنترل رفتارهای وسواسیتان به شما کمک خواهند کرد.
۳- اراده‌تان را تقویت کنید: اجازه ندهید افکارتان، اختیار شما را به دست گیرد. برای این کار با تکنیک‌های افزایش تمرکز و اراده به خودتان کمک کنید

الف) وسواس فکری:
همان افکار یا تصویر‌های ذهنی ناگهانی یا میل به انجام کاری یا گفتن چیزی است که فرد را ناراحت می‌کند و مدام هم در ذهن تکرار می‌شود. از جمله ترس از نجس شدن یا نجس کردن، ترس از دست زدن به مواد سمی یا آلوده، ترس از آسیب رساندن یا کشتن فردی به خصوص نزدیکان و کسانی که فرد آن‌ها را دوست دارد. ترس از فراموش کردن انجام کاری مثل قفل کردن در، بستن شیر گاز یا ترس از ابتلا به یک بیماری مثل ایدز یا سرطان و…. ۲- وسواس فکری: وسواس فکری افکار و یا تصاویری هستند که مکررا رخ می دهند و احساس می شود خارج از کنترل هستند که شخص نمی خواهد این افکار را داشته باشد و آنها را ناراحت کننده ,مزاحم و بی معنا تلقی می کند. شایع ترین نوع وسواس فکری عبارتند از : ترس های آلودگی به میکروب ها و چرک، تردید و شک نسبت به انجام دادن درست یک کار، افکار مزاحم در خصوص تکرار یا عمل پرخاشگرانه یا جنسی، تقارن و یا دقت بیش از حد و شک دینی و یا اخلاقی مفرط
ب) وسواس عملی
ه‌مان رفتارهایی است که فرد احساس می‌کند مجبور است آن‌ها را تکرار کند تا اضطرابش را کمتر کند یا جلوی یک اتفاق بد گرفته شود. از انواع آن می‌توان به: شست وشو و آب کشی مکرر و طولانی مثل شستن مکرر دست‌ها در طول روز، وارسی و بررسی افراطی مثل چندین بار قفل کردن در، اعمال تکراری مثل ۱۶ بار چراغ را خاموش کردن، جمع کردن و انبار کردن چیزهای بی‌مصرف یا وسایل غیرقابل استفاده، قرار دادن اشیا و وسایل به صورت قرینه یا براساس یک نظم خاص و… اشاره کرد. درمان وسواس عملی به جلسات روان درمانی متعدد و هم چنین اطلاع دقیق تری از موضوعات مربوط به فرد نیاز دارد. با این حال در ادامه اطلاعاتی درباره وسواس و انواع آن ارائه می‌شود: وسواس شامل سه نوع وسواس فکری، وسواس عملی یا تلفیقی از این دو یعنی وسواس فکری و عملی است. -وسواس عملی: وسواس عملی اعمال اجباری هستند که شخص بارها و بارها و بر طبق یکسری قواعد و مناسکی برای خنثی کردن افکار وسواسی خود اقدام به انجام آن می کند. شایع ترین نوع وسواس عملی عبارتند از: وارسی، شستشو، شمارش، پرسیدن و یا اعتراف، تقارن و دقت و ذخیره سازی و یا انبار نمودن می باشد.
ج) وسواس فکری – عملی:
افرادی که گرفتار این نوع وسواس هستند هم افکار ناراحت کننده و هم رفتارهای تکرار شونده را تجربه می‌کنند.
گام اول برای درمان
برای مقابله با وسواس : ابتدا باید بدانید که اختلال وسواس فکری- عملی چگونه به وجود می‌آید؟ بیشتر اوقات افکاری که باعث نگرانی افراد مبتلا به وسواس می‌شود با باور‌ها و ارزش‌های آن‌ها در تقابل است. مثلاً یک مادر دلسوز می‌ترسد که مبادا به فرزندش آسیبی برساند. بطور کلی هرچه بیشتر سعی کنید در باره چیزی فکر نکنید، در ‌‌نهایت بیشتر به آن فکر خواهید کرد.

ادامه »

ادامه »

1– چای بابونه و سنبل الطیب: خودم امتحانش نکردم هنوز البته اشاره شده که برای اضطراب های خفیف می تونه نشانه ها رو کاهش بده
2 - مکمل ها :منیزیم: این برای کاهش اضطراب مناسب هست کسایی هم که کمبود منیزیم دارند دچار اضطراب میشن من خودم توی خونه عادت به مصرف خرمای زیادی داریم که خرما سرشار از منیزیمه توی این مورد فکر نکنم کمبود داشته باشم
روغن امگا 3: این روغن گزارش شده که تا 20 درصد باعث کاهش وسواس میشه مخصوصا اگر روغم ماهی استفاده شه حتما سعی کنید توی برنامه تان مصرف ماهی داشته باشید اگر نه مکملشو استفاده کنید
-3رژیم غذایی ضد وسواس فکری: برای این مورد گزارش شده که تغذیه اهمیت بسزایی داره اشاره شده تا حد امکان از چربی، شکر ، گوشت و لبنیات پرهیز بشه و بیشتر روی آورده شه به سبزیجات و میوه جات البته اینم تاحدودی مشکله من خودم چربی و شکر رو خیلی رعایت می کنم ولی فکر می کنم مصرف گوشت از اونجایی که آهن داره مفیده
4- نخوردن قهوه
-5روشهای ریلکسیشن
-6کم کردن زمان استفاده از فیس بوک
- 7تکنیک تنفس

توجه به نکات زیر، در عدم به‌وجود آمدن وسواس، نقش مؤثری دارد:
- داشتن یک وضعیت آرام و شیوه‌ی تربیتی متعادل در تربیت فرزندان
- خودداری از اعمال فشار، خرده‌گیری، تحقیر و درخواست‌های نامتعارف به‌خصوص در امر نظم و ترتیب
- دوری کردن از افکار رؤیایی، کمال‌طلبی، اول‌شدن‌ها و بهترین‌شدن‌ها
- خودداری از تخیلات غیرواقعی و واهی، رفتارها و افکار اضطراب‌آور و تشویش‌برانگیز
- دوری‌ کردن از بیکاری
- دوری کردن از تنهایی و رفتن به درون جمع و معاشرت با افراد متعادل و سعی در تطابق خود با اندیشه‌ی‌ جمع
- پذیرش خود و دیگران (فرزندان، همسر، اعضای خانواده و…) و احترام‌گذاشتن به خود و دیگران به ‌یک اندازه
- حمایت‌کردن از خود و دیگران
- ایجاد تنوع در زندگی
- کسب اطلاعات و آمادگی در همه‌ی زمینه‌ها به‌خصوص در زمینه‌ی وسواس‌های خود
- جلوگیری از پیدایش ترس در خود، فرزندان و اعضای خانواده
- برطرف کردن احساس تقصیر و گناه‌، عناد به خود و خودتنبیهی
- جلوگیری از بروز خشم‌های افراطی
- خودداری از سرگرمی‌های بی‌مورد مانند شمردن اعداد و یا مرتب کردن یقه و… که بعدها عادت می‌شوند.
- کوچک و ناچیز شمردن نقص‌های خود و دیگران
- آموزش صحیح نظافت تا قبل از دوسالگی به کودک (بدون فشار)
- مراقبت از بهداشت جسمی، روحی‌ و روانی، ذهنی و فکری و احساسی خود و مراقبه‌ی دائم (در هر لحظه مراقب باشیم که افکارمان کجاست، چه احساسی در دل‌مان وجود دارد و رفتار و گفتارمان چه می‌گویند)
- حفظ استقلال و آزادی خود و رعایت حریم دیگران
- از بین‌بردن حساسیت‌ها و احساس رنجش‌ها در خود و بالا بردن قدرت تحمل از طریق مدیتیشن
- بخشیدن خود و دیگران
- دور نگه‌داشتن محیط خانه از ناسازگاری‌ها، درگیری‌ها و کشمکش‌ها
- از بین بردن غیرارگانیک‌های منفی مانند کم‌رویی، حسادت، کینه‌توزی و…
- شخصیت‌دادن به ‌خود، فرزندان، همسر و… طوری‌که خود را انسانی مهم و لایق بینگاریم.
- کنترل وضعیت هورمون‌ها، کم‌خونی و کمبود ویتامین‌ها و املاح که خود می‌تواند در ایجاد اضطراب، افسردگی و یا وسواس دخیل باشد.

ادامه »

ادامه »

ادامه »

مهمترین و ساده ترین عمل پیشگیری کننده ، توجه مناسب و معتدل به ایفای نقش تربیتی برای کودک است. این که از ارائه ی عوامل تربیتی و اِعمال فشار شدید جهت شکل دادن آداب و اصول در رفتار کودک خودداری نمود. اما در بزرگسالی پس از بروز افکار وسواسی و یا جبری و حتی وسواسی - جبری آنچه جهت کنترل و رفع این مشکل مهم است در چند بخش کوتاه قابل ذکر است. در ابتدا آنچه مهم است شناسایی ، ارزیابی شدن ؛ مدت افکار وسواسی یا اعمال جبری و یا اختلال وسواسی – جبری است.
در یک مفهوم کلی اگر هر یک از این حالات در حدی نیست که به فعالیت های فردی و اجتماعی و در مجموع عملکردی فرد آسیبی وارد می کند و فرد به فعالیت های فردی و اجتماعی خود به راحتی ادامه می دهد، این حالت شکل بسیار خفیفی بوده و با فعالیت هایی چند ، قابل مقابله می باشد . گاهی اوقات علت ها لزوماً مستقیماً با فکر یا عمل وسواسی در ارتباط نیستند مثلاً وجود اختلاف بین زن و مرد در مدت های طولانی و بروز نگرانی از طرد شدگی در زن توسط همسرش می تواند او را وادار به رفتارهای وسواسی شدید در نظافت خانه نماید و یا این عمل می تواند در توجه بیش از حد به نظافت کودک و خانواده منجر شود. پس در ابتدا یافتن علت یا علل بروز اضطراب و گام برداشتن در جهت آن می تواند مفید باشد. بیکاری و خالی بودن از فعالیت های فکری و عملی مناسب در زندگی روزمره می تواند فضای مناسبی برای بروز افکار وسواسی باشد. به عبارت کلی باید دید آیا شخص فعالیت های هدفمند کوتاه مدت یا بلندمدت در زندگی روزمره ی خود دارد یا خیر و آیا بدانها می پردازد؟
پس بی هدفی و غیر فعالی از عوامل زمینه ساز برای بروز افکار وسواسی است . وجود فعالیت های مکرر و تنشهای روزمره ی بسیار و عدم رفع تنشها و خستگی های روزمره می تواند به مرور، زمینه ساز خستگی روانی باشد . تنهایی و انزوا ، نداشتن ارتباط کلامی و فیزیکی با دنیای خارج ، پرداختن به فعالیت های ضعیف و انفرادی در حد زیاد ، خود به تدریج می تواند اضطراب زا و موجد افکار وسواسی باشد. همین امر به نوعی در خصوص اعمال وسواسی صادق است. یک نکته ی رفتاری این که شخص مبتلا به رفتارهای وسواسی می تواند رفتارهای مزبور را در یک دفترچه ی کوچک یادداشت و عمل به آن را نیز یادداشت نماید . مثلاً کسی که در وارسی قفل در وسواس دارد می تواند هنگام خروج از در بلافاصله قفل کردن آن را یادداشت نماید و هنگامی که در مسیر حرکت خود فکر وسواسی به سراغ وی می آید ، به یادداشت خود مراجعه کند . این عمل باعث می شود نگرانی وی مرتفع و عمل وسواسی کنترل گردد.

هرچند دلایل ابتلاء به اختلال وسواس فکری(OCD) کاملا شناخته شده نیست، اما موارد زیر تاثیر زیادی در ابتلاء به این بیماری دارد:
تغییرات جسمی و بدنی، چراکه اختلال وسواس فکری می‌تواند بدلیل تغییرات در عملکرد مغز و یا بدن باشد. همچنین اختلال وسواس فکری می‌تواند دلایل ژنتیکی هم داشته باشد.
محیط، چراکه اختلال وسواس می‌تواند، بدلیل عادات رفتاری که شما در طول زمان آموخته‌اید، باشد.
کمبود سروتونین، چرا که سروتونین ناکافی در بدن می‌تواند، باعث ابتلاء به اختلال وسواس فکری (ODC) شود. همچنین افرادیکه دچار اختلال وسواس فکری هستند و داروهای افزایش سروتونین مصرف می‌کنند، وضعیت بهتری نسبت به سایر افراد مبتلا به این بیماری دارند.
همچنین عوامل دیگری‌که می‌تواند بر ابتلاء به این بیماری موثر باشند، شامل:
سابقه خانوادگی- چراکه درصورتی که والدین و یا سایر اعضای خانواده شما مبتلا به این بیماری باشند، خطر ابتلای شما به این بیماری را افزایش می‌دهد.
زندگی پر از استرس- درصورتیکه حساسیت شما نسبت به استرس بالاست، خطر ابتلایتان به وسواس نیز بیشتر است.
زندگی شما را تحت تاثیر قرار داده و یا باعث آزارتان می‌شود، باید به پزشک مراجعه کنید

در تشریح ساده و کلی علل بروز اختلال ، بایستی اشاره نمود که این اختلال ها عمدتاً می تواند ثانوی ، یعنی به دنبال یک اختلال دیگر در فرد مطرح باشند و یا این که به دنبال ، ناراحتی و اختلال دیگری پدید آید که مقصود ، افسردگی است. به عبارتی زمینه آن وجود افسردگی در فرد است که گاهی به دنبال این اختلال حادتر می شود. اما در مجموع ، عوامل رفتاری زیادی در بروز اختلال مطرح هستند که به طور عمده بدانها اشاره می شود:
عوامل زیست شناسی نظیر عوامل عصبی مغز ( ناقلهای شیمیایی) ، عوامل وراثتی و عوامل هورمونی
عوامل روانی – اجتماعی
در تشریح کلی عوامل مطرح شده باید گفت که وجود فرد یا افرادی مبتلا به اختلال های خلقی و یا اضطرابی در خانواده ی می تواند زمینه ای برای بروز اختلال در فرزندان باشد ، اما جدای از این بُعد ، یکی از مهمترین عوامل ، وجود عوامل رفتاری است. نقش رفتاری والدین در تربیت اصول رفتاری کودک ، در بروز این اختلال بسیار مؤثر است.
وسواس همگام با بلوغ در افراد پایه می‌گیرد و بتدریج رشد می‌کند. البته اگر در آن ایام شرایط برای درمان مساعد باشد راحت‌تر می‌توان به درمان پرداخت وگرنه این بیماری سیر مداوم و رو به رشد خواهد داشت.
بررسی‌های علمی نشان داده است که وضع هوشی افراد وسواسی در سطحی متوسط و حتی بالا‌تر از حد متوسط است.
وسواسی‌هایی که هوش اندک یا با درجه ضعیف دارند بسیار کم هستند؛ براین اساس رفتار آن‌ها نباید حمل بر کم هوشیشان شود.
تجربه نشان داده، آن‌ها یی که در زندگی شخصی حساس ترند امکان ابتلایشان به بیماری وسواس بیشتر است. هم چنین در بین فرزندانی که والدینشان معمولا محکومشان می‌کنند این بیماری بیشتر دیده می‌شود. حتی‌گاه وسواس افراد در بزرگسالی نشأت گرفته از منع‌های شدید دوران کودکی و حتی نوجوانی و جوانی آنان است.

خدا کند که بیایی

ادامه »

ادامه »

هرچند که ابتلا به اختلال وسواس جبری نشانه ها و عوامل متفاوتی در افراد دارد اما بیشتر افراد دچار چرخه زیر می‌شوند:
وسواس- ذهن شما غرق در یک فکر، ترس و یا نگرانی وسواسی می‌شود، مانند اینکه دستتان نجس شده است.
نگرانی- وسواس مرحله قبل باعث برانگیختن احساس اضطراب و پریشانی می‌شود.
اجبار- شما از الگویی اجباری برای کاهش اضطراب و پریشانی خود استفاده می‌کنید، مانند شستن و آب کشیدن چندباره دستها.
آسودگی موقتی- رفتار اجباری باعث تسکین و فراقتی موقت از اضطراب شده، اما وسواس و اضطراب دوباره برمی‌گردند و باعث شروع چرخه می‌شوند.

عنوان : راههای درمان وسواس و اضطراب

اختلال وسواس جبری (OCD) یک اختلال عصبی است که توسط فکرها و ترس‌های غیرمنطقی شما را به تکرار بعضی از رفتارها وا می‌دارد. افراد مبتلا به اختلال وسواس از ترس آلوده و یا نجس شدن، به کارهای اجباری مثلا شستن بیش از حد دست‌ها رو می‌آورند، تاحدیکه پوست دست‌هایشان خشک شده و ترک بردارد. این افراد برغم اینکه تلاش می‌کنند تا فکرهای وسواسی را از خود دور کنند، اما این افکار دائما در سرشان تکرار می‌شود، و این مشکل آنها را داخل چرخه ناراحت کننده، افکار وسواسی و کارهای اجباری برای راحت شدن از آن افکار می‌اندازد.
چرخه وسواس چیست؟
هرچند که ابتلا به اختلال وسواس جبری نشانه ها و عوامل متفاوتی در افراد دارد اما بیشتر افراد دچار چرخه زیر می‌شوند:
وسواس- ذهن شما غرق در یک فکر، ترس و یا نگرانی وسواسی می‌شود، مانند اینکه دستتان نجس شده است.
نگرانی- وسواس مرحله قبل باعث برانگیختن احساس اضطراب و پریشانی می‌شود.
اجبار- شما از الگویی اجباری برای کاهش اضطراب و پریشانی خود استفاده می‌کنید، مانند شستن و آب کشیدن چندباره دستها.
آسودگی موقتی- رفتار اجباری باعث تسکین و فراقتی موقت از اضطراب شده، اما وسواس و اضطراب دوباره برمی‌گردند و باعث شروع چرخه می‌شوند.

رسول خدا (ص) فرمود :خداوند از پذیرش توبه بدعت گذار ابا دارد .
گفته شد :چطور یا رسول الله ؟
فرمود :زیرا وی دل خود را از عشق بدعت انباشته است .
امام صادق (ع) فرمود :در زمان های نخستین ،فردی بود که از راه حلال ،طلب دنیا می کرد؛اما بر آن دست نمی یافت .بعد از راه حرام در پی آن افتاد ؛اما باز هم نیافت .شیطان نزد وی آمد و گفت :فلانی !تو دنیا را از راه حلال جستی ؛اما نیافتی ،از راه حرام جستی ،باز هم نیافتی ،می خواهی تو را بر چیزی راهنمایی کنم که دنیایت افزون شود و پیروانت بسیار گردد ؟
گفت آری!
گفت : دینی ایجاد کن و مردم رابه آن فرا خوان . او چنین کرد ،مردم پاسخ دادند و از وی اطاعت کردند و به دنیا دست یافت . بعد اندیشید وگفت :من چه کاری کردم !دینی را ایجاد کردم و مردم را به آن فرا خواندم ،فکر نمی کنم بتوانم توبه کنم مگر آنکه نزد کسانی که دعوتشان کردم بروم و آنان را از این دین برگردانم . بعد نزد افرادی رفت که دین وی را پذیرفته بودند و به آنان گفت :دینی که شما را به آن دعوت کردم باطل بود و من خود آن را ابداع کرده بودم . آنان گفتند :دروغ می گویی . آن دین حق است ؛اما خود در آن تردید کردی و از آن بازگشتی .وقتی چنین دید زنجیری بر خود بست و آن را با میخ کوبید و گفت :زنچیر را از گردنم باز نمی کنمک مگر وقتی که خدا توبه مرا بپذیرد .خداوند به پیامبری از پیامبران خود وحی کرد و گفت :به فلانی بگو :به عزتم سوگند که اگر مرا آنقدر بخوانی که رگ های گردنت قطع شود توبه تو را نخواهم پذیرفت مگر آنکه افرادی را که بر دین تو مرده اند از آن باز گردانی .

نفرینت می کنم:
آیت الله مرعشی نجفی هیچ وقت.محافظ قبول نمی کرد. فرمانده وقت سپاه قم.حاج آقای ایرانی دو مامورموتور سوار را موظف می کرد کرده بود که بدوناطلاع آقااز ایشان محافظت کنند.آقای ایرانی رافوری احضار کرده بودوگفتند:توبا این کارت توکل به خدا را از من می گیری.اگر این ها را از اینجانبردی به جدم نفرینت می کنم.بعد آقای ایرانی قبو ل کرد که آقا محافظ نداشته باشند.

ادامه »

به استعانت از امام زمان(عج) .معاونت فرهنگی مدرسه علمیه جوادلائمه(ع)خواهران آبدانان کلاسهای تابستانی وایام فراغت طلاب در حال تحصیل وفارغ تحصیل در زمینه های مختلف برگزار می کند:

1-برگزاری کلاسهای قران:مختص به ماه مبارک رمضان
2-برگزاری کلاس کامپیوتر.وآموزش وبلاگ نویسی
3-برگزاری کلاسهای طراحی وصنایع دستی(روبان دوزی.وغیره….)

ادامه »

ادامه »

آیا می دانستید؟شادبودن هنری است که بسیاری از ما بلد نیستیم چگونه از آن استفاده کنیم….

ادامه »

کر بلا.کربلا. این دل تنگم عقده ها دارد گوی یا میل کربلا دارد.یا امام حسین(ع) مددی مولا .یا امام حسین مددی مولا

نرفتم کربلا اما…شنیدم عالمی داره…..
منومهمون کنه هر کی……از اون تربت کمی داره….
سلام اربابخوب من…دلم تنگه برای تو….برای گریه ومستی….میون روضه های تو…
فقطاز اشک تو روضت /اگه من آبرو دارم..بیا وکربلایی کن…

باز منم.خاک پایتان…..دیوانه ای که لک زده قلبش…..برایتان…..
در این کلاس سرد.حضورتو واجب است…
این بار چندم است که استاد غایب است……
نرگس شکفته است تورا داد می زند.
آقابیا کهفاصله فریاد می زند.
این روزها نمی شود اندوهگین نبود.دلواپس نهایت تلخ زمین نبود…..
امشب دلم عجیب هوای تو را دردمی کشد/دستم مدام واژه ای"برگرد"میکشد..
امضاء:دوچشم خیسودلی در هوایتان…دیوانه ای که لک زده قلبش برایتان….

گفتمشبی به مهدی/ای یادگار طه/تا کی کنم صدایت/از فرط درد وغمها/ارباب ما کجایی/مهدی چرا نیایی/

ادامه »

پیامبر(ص)فرمود:کسی که پای مادر ش راببوسد.مثل این است که آستانه کعبه را بوسیده است"گنجینه جواهر”

و نیزفرمود:"هر کس پیشانی مادر خودر را ببوسد.از آتشجهنم محفوظ خواهد ماند"نهج الفصاحه”

رقیه از تبار نور وازجنس آبی آسمان است.

ای شبیه مادر/ای غریب بابا/تولدت مبارک/

ادامه »

ادامه »

آرامش میخواهی؟تمام وقایع روزانه ات را برای کسی تعریف نکن؟
آرامش میخواهی؟
باکسی که مخالف توست بحث نکن فقط به او گوش کن.

آرامش میخواهی؟
به حق خودت قانع باش

آرامش میخواهی؟
شکر گذار باش…..

ادامه »

ادامه »

قایق تان شکست؟پارو ی تان را آب برد؟
تورتان پاره شد؟صیدتان دوباره به دریا برگشت؟
غمت نباشد چون خدا با ماست!
هیچ وقت نگو از ماست که برماست.بگو خدا با ماست.
اگرقایقت شکست باشد/دلت نشکند.دلی نشکنی.
اگرپارویت را آب برد .باشد.آبرویت را آب نبرد/آبرویی را نبری.
اگر صیدت از دستت رفت باشد.امیدت ازدست نرود/وامید کسی را نا امیدنکنی.
امروزاگر تمام سرما یه ات از دستت رفت.دستانت را که داری.
پس خدایت را شکر کن.دوباره شکر کن.بیاشکرکنیم که اگرکفشی به پا نداریم.پا که داریم راه برویم.اگر چیزی به دست نداریم/ دست که داریم دوباره بدست می آوریم.
پس دوباره می آوریم.دوباره می خریم و دوباره می خندیم

: امروز شیطان شدی…………چشم های پسران را؛
فردایی زود…….شیطان می شوند هزاران چشم……

دل همسرت را؛

حواست باشد بانو!
چیزی که عوض دارد گله ندارد!
الخبیثات للخبیثین والخبیثون للخبیثات.
والطیبات للطیبین والطیبون لطیبات…
سوره ی مبارکه نور ـ آیه ۲۶

..

یه عمر دعا ميکردم آقا رو ببينم…
یکشب خواب دیدم

فرداي شب قدر بود…

انگار دعاهايم بعد از چهل سال مستجاب شده بود…

مردي در خانه را ميزد…

3rivers051.jpg - تقدیم به گل نرگس 661 کیلوبایت 11:10:27
JPEG image untitled.jpg - 391 کیلوبایت 11:20:55
برای آپلود فایل ها را به اینجا بکشید و رها کنید
یا انتخاب فایل را کلیک کنید…

خبرآمدنش را همه جا پخش کنید/میرسدلحظه میعاد.به امید خدا/منتقم می رسدوروز ظهورش.حتما/می شود فاطمه دلشاد به امید خدا/حرم خاکی خورشید وقمرهای بقیع/عاقبت می شود آزادبه امید خدا/مثل مشهد.وسط صحن بقیع نصب کنیم/دوسه تا پنجره فولاد به امید خدا/لذتی دارد عجب.گرکه به ما او گوید:آفرین دست مریزاد"به امید خدا…

برچهره پرنور مهدی صلوات/برسجده هر نماز مهدی صلوات/

ﺍﺯ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﯾﮑﺒﺎﺭ ﺩﯾﮕﺮ ﻣﺮﺍ ﻻﯾﻖ ﺣﯿﺎﺕﺩﺍﻧﺴﺘﯽ ﺳﭙﺎﺳﮕﺰﺍﺭﻡ،
ﺍﺯ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻓﺮﺻﺖ ﯾﮏ ﺷﺮﻭﻉ ﻣﺠﺪﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻋﻄﺎ ﮐﺮﺩﯼ ﻣﺘﺸﮑﺮﻡ،
ﺍﺯ ﺗﻮ ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﻢ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺩﺭﮎ ﻭ ﺩﺭﺍﯾﺘﯽ ﺑﯿﺶ ﺍﺯ ﭘﯿﺶ ﺑﺒﺨﺸﯽ،
ﺗﺎ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺍﺷﺘﺒﺎﻫﺎﺕ ﺩﯾﺮﻭﺯ ﺭﺍ ﺗﮑﺮﺍﺭ ﻧﮑﻨﻢ..
..ﻓﺮﺻﺘﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭﻡ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯿﺪﻫﯽ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﻧﺪﻫﻢ
ﻭ ﺍﺯ ﯾﺎﺩ ﻧﺒﺮﻡ ﮐﻪ ﺷﺎﯾﺪ ﻓﻘﻂ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺑﺘﻮﺍﻧﻢ ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﻢ
ﻭ ﯾﺎﺭﺍﻧﻢ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺑﺪﺍﺭﻡ.. صبح پر مهرتان به خیر

اِلهی عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفآءُ وَ انْکَشَفَ الْغِطآءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجآءُ وَ ضاقَتِ الاَْرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمآءُ وَ اَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَ اِلَیْکَ الْمُشْتَکی وَ عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّةِ وَ الرَّخآءِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَ الِ مُحَمَّد اُولِی الاَْمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَریباً کَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ یا مُحَمَّدُ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا مُحَمَّدُ اِکْفِیانی فَاِنَّکُما کافِیانِ وَ انْصُرانی فَاِنَّکُما ناصِرانِ یا مَوْلانا یا صاحِبَ الزَّمانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ بِحَقِّ مُحَمَّد وَ الِهِ الطّاهِرینَ.

“گناه نکنیم
ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﻋﺠﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﻓﺮﺟﻪ
ﺑﻪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺧﻮﺩﮐﻪ ﺍﺯﺁﻥ
ﺣﻀﺮﺕ ﭘﺮﺳﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩ:
ﺁﻗﺎﺟﺎﻥ! ﻗﺮﺑﺎﻧﺘﺎﻥ ﺑﺸﻮﻡ،ﭼﺮﺍ
ﺑﺎﺍﯾﻨﮑﻪ ﻣﺎﺍﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﺩﻋﺎﯼ ﻓﺮﺝ ﺭﺍ
ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﯿﻢ ﺷﻤﺎﻧﻤﯽ ﺁﯾﯿﺪ؟
ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ:ﺷﻤﺎﮐﻪ ﺩﻋﺎﯼ ﻓﺮﺝ ﺭﺍ
ﻧﻤﯽﺧﻮﺍﻧﯿﺪ،ﺷﻤﺎﺩﻋﺎﯼ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﻣﻦ ﺭﺍ ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﯿﺪ
(ﯾﻌﻨﯽ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﮐﻦ ﻟﻮﻟﯿﮏ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﺑﻦ
ﺍﻟﺤﺴﻦ…)
ﺷﻤﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﺩﻋﺎﯼ:ﺍﻟﻬﯽ ﻋﻈﻢ ﺍﻟﺒﻼ…
ﺭﺍﺯﯾﺎﺩﺑﺨﻮﺍﻧﯿد.

〽سند:ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﻭ ﺳﯿﺪ ﺑﻦ ﻃﺎﻭﻭﺱ
ﺻﻔﺤﻪ238ﻧﺠﻢ ﺍﻟﺜﺎﻗﺐ ﺻﻔﺤﻪ480.〽

از جمله اعمالی که در شب نیمه شعبان سفارش شد ه است:قرائت قران است.وهم چنین باید دانست زیارت سیدالشهدا(ع)در شب نیمه شعبان بسیار سفارش شده است .دعا کردن برای امرفرج.خواندن دعای فرج امام زمان(عج).ودرخواست ازخداوند متعال برای تعجیل در فرجش وظهور ان بزرگوار.خواندن سوره یاسین.انشالله مارا از دعای خیرتان فراموش نکنید.

شبتان مهتابی….
روز میلاد شما نزدیک است…
عرض تبریک آقا وکمی بی تابی…..
ما همه منتظریم/پس چرا دیر آقا؟
ای نفسها به فدای کف نعلین شما
اندکی تند قدم بر دارید…..

“اللهم عجل لولیک الفرج”

وقتی آقا بدنیا آمدند،ابلیس فریادبلندی به آسمان کشید…که تا آن زمان این طورفریادنزده بود.

همه فرماندهان ابلیس جمع شدند و جویای علت شدند.

ابلیس گفت:

آخرین حجت خدابدنیا آمد با ظهوراومرگ میرسد،

هرکدام ازشیاطین پیشنهادی دادند،یکی گفت درکودکی اورابکشیم.

ابلیس:اگراورابکشیم خودمان هم نابودمیشویم ( لولاالحجه لساخت الارض باهلها)….

وبه نتیجه نرسیدندتصمیم گرفتندکه سلامتی حضرت رابه خطربیندازند

⛅

‬::دانشجو بود.دنبال عشق وحال.خیلی مقید نبود.یعنی اهل خیلی کارا بود‌.تویخچال خونش مشروب هم پیدا میشد‌.ازطرف دانشگاه اردو بردنشون قم.قراربود با آیت الله بهجت دانشجو ها دیدارداشته باشند.ازاین ب بعدرو بذارید خودحمید تعریف کنه:وقتی رسیدیم پیش اقای بهجت بچه هاسلام میکردن ایشون هم ب همه سلام گفت تعارف کرد واردبشن.من چندبار خواستم سلام بدم منتظربودم ایشون منوهم نگاه کنن امااصلا صورتشونو ب سمت من برنگردوندن.درحالیکه بقیه روتحویل گرفتن.تودلم گفتم میگن این اقاازدل ادما باخبره توچطور انتظار داری تحویلت بگیره توک میدونی چقدر گندزدی.خلاصه اون لحظه تصمیم جدی گرفتم دورخیلی چیزارو خط بکشم وقتی برگشتم شیشه های مشروبو شکستم تغییرکردم تا1ماه پای حرفم موندم ازبچه هاشنیدم دوباره قراره برن قم منم به زور رفتم.اینبار من دم درسرمو انداخته بودم پایین توحال خودم بودم دیدم بچه هامیگن حاج اقاباشماست!دیدم حاج اقااشاره میکنه بیاجلوتر اهسته درگوشم گفت:یکماهه ک امام زمانتو خوشحال کردی.ترک هرگناه:نشاندن لبخند برلبان امام زمان است و برداشتن یک قدم درمسیرظهور.
نقل ازآیت الله احدی.

روزگاری می آید که مردم، شکم هایشان، خدایشان است و حواس آنها به شکم هایشان است. موقع ظهر و وقت نماز به دنبال شکم هستند، الان نانوایی ها و رستوران ها چه خبر است؟ در خانه ها بعضی در حال ناهار خوردنند و فکر نماز نیستند.

غمزدگی ام را جزرحمتت بر طرف ننماید.وبد حالیم را جز مهرت نگشاید.وسوز سینه ام را جز وصل تو خنک نکند./
وآتش درونم را جزدیدارت خاموش نگرداند/وحرارت شوقم جزنگاه به جمالت آرام نکند./وبیقراریم جز بانزدیکی به حضرتت قرار نیاید./وحسرتم را جز نیسم رحمتت باز نگرداند.وبیماریم را جزدرمان تو شفا ندهد.

کاری که امروز دولت سعودی در یمن دارد انجام می دهد.عینا همان کاری است که صهیونیست ها در غزه انجام دادند………

بیاید باهم صدای مظلومان یمن باشیم

هرکس نمازصبح راترک کند نورایمان درچهره اش وجود ندارد .

◀ هرکس نماز ظهر را ترک کند در روزیش برکت وجود ندارد.

◀ هر کس نماز عصر را ترک کند در جسمش قوت وجود ندارد.
◀ هرکس نماز مغرب را ترک کند در اولادش ثمری وجود ندارد.

◀هرکس نماز عشاء را ترک کند در خوابش راحتی وجود ندارد

1- طریق حفظ یاد خدا :

اگر یک دقیقه خود را در یاد خدا دیدید ، اختیاراً خود را منصرف ننمائید و به انصراف و غفلت غیر اختیاری نیز اهمیت ندهید.

2- راه قرب به خدا :

برای قرب به خدا و سیر و سلوک ، ترک معصیت کافی و وافی است برای تمامی عمر ، اگر چه هزار سال باشد .

3- راه رسیدن به سعادت :

راه یگانه برای سعادت دنیا و آخرت ، بندگی خدای بزرگ است. بندگی خدا در ترک معصیت است.

4- راه استفاده از ذکر :

بالاترین ذکر به نظر من، ذکر عملی است ، یعنی ترک معصیت در اعتقاد و در عمل که همه چیز محتاج به این است و مولد خیرات می‌باشد. بالاترین دستورالعمل برای استفاده از ذکر ، « یاد خدا » در حلال و حرام برای همیشه و در همه حال است.

5- راه سیر و سلوک :

استاد تو جهت سیر به سوی خدا ، علم توست. به آنچه می‌دانی عمل کن تا آنچه را که نمی‌دانی کفایت شوی ، چون کسی که به دانسته خود عمل کند ، خداوند علم به آنچه که نمی‌داند را نیز به او خواهد داد.

6- راه تحصیل حضور قلب :

شفای صدور ، در اتیان عبادت با حضور قلب است. حضور قلب با نوافل و عبادات مستحبه تحصیل می‌شود.

7- راه ترک معصیت :

ترک معصیت، به طوری که ملکه شخص شود حاصل نمی شود، مگر با مراقبت دائمی و یاد خدا در هر حال و در هر زمان و مکان و در خلوت و در میان مردم.

8- راه انس به خدا و معصومین (ع) :

بهترین راه انس به خدا و ائمه اطهار ، اطاعت خدای تعالی و رسول و ائمه معصومین علیهم ‌السلام و ترک معصیت در اعتقاد و عمل است.

9- بهترین راه وصول به مقاصد عالیه :

به اعمال کسانیکه به آنها عقیده دارید نظر نمائید و آنچه آنها انجام می دهند، از روی اختیار عمل کنید و آنچه انجام نمی‌دهند ، از روی اختیار انجام ندهید.

10- طریق عبادت نمودن :

در اوقات نشاط، مشغول به عبادت مستحبه شوید ودراوقات کسالت، اقتصار بر واجبات نمائید.

11- طریق انتخاب دعا :

در میان ادعیه صحیح آنهایی را انتخاب کنید که حضور قلب شما در آن بیشتر باشد یا با حال شما و نیازهای ویژه شما سازگارتر باشد.

12- طریق خشوع در نماز :

برای اینکه در انجام نماز با خشوع باشید ، در اول نماز به امام زمان (عج) توسل حقیقی نمائید.

13- راه حفظ نماز :

حفظ نماز به این است که در آن ِ تمکن ، خود را از خیالات دیگر منصرف نمائید و این انصراف را اختیاراً از دست ندهید و به غیر آنِ تمکن ، اعتنایی نکنید.

14- راه توفیق نماز شب :

برای توفیق نماز شب ، آیه آخر سوره کهف را قرائت کنید و به این امر اهتمام نمائید.

( قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُکُمْ یُوحَى إِلَیَّ أَنَّمَا إِلَهُکُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن کَانَ یَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْیَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا یُشْرِکْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ).

اگر علاج نشد ، تقدیم بر نصف می‌شود ، یعنی قبل از نیمه شب نماز بجا آورده شود.

15- راه رفع کسالت در نماز شب :

کسالت در نماز شب به این رفع می‌شود که بنا بگذارید هر شبی که موفق به خواندن آن نشدید ، قضای آنرا بجا بیاورید.

16- طریق استجابت دعا :

بعد از طلب حاجت و نمازها و دعاها به سجده بروید و در سجده سعی کنید به اندازه بال مگسی چشم تر شود که اگر اشک آمد ، علامت این است که مطلب تمام شده و دعایت مستجاب گشته است.

17- طریق زیارت امام عصر(عج) :

برای زیارت امام عصر ، حضرت حجت بن الحسن العسگری (عج) ، زیاد صلوات اهدای وجود مقدسش نمائید ، مقرون با دعای تعجیل فرجش و زیاد به مسجد جمکران مشرف شوید با ادای نمازهایش . «ص 59»

18- راه رسیدن به ارشاد امام :

طریق رسیدن به ارشاد فرد کامل ، مرشد زمان ، ولی عصر (عج) ، ادامه توسلات معلومه است از قبیل زیارات مأثوره از روی صدق و با عدم تردید و نمازهای آن حضرت.

19- شرط استجابت دعا :

شرایط استجابت دعا ، ترک معصیت است ، لذا معصیت در اعتقاد و عمل را ترک کنید تا دعایتان مستجاب شود.

20- راه رسیدن به کمال :

اگر خود و کمال خود را خواهانیم ، باید دوست خدا باشیم و اگر دوست خدائیم ، باید دوست وسائط فیوضات از نبی و وصی باشیم. از محبت اهل بیت نباید دست برداشت چون همه چیز توی محبت است و اگر چیزی داریم از محبت اهل بیت علیهم السلام است.

امام حسین (ع) : اي بزرگ زادگان
صبر و بردباري به خرج دهيد كه مرگ جز يك پل نيست كه شما را از سختي و رنج عبور داده ، به بهشت پهناور و نعمتهاي هميشگي آن مي رساند، كيست كه نخواهد از زنداني به قصري انتقال يابد. و براي دشمنان شما درست به عكس است كه مرگ براي آنان مثل آن است كه از كاخي به زندان و شكنجه انتقال پيدا كنند. پدرم از پيامبر خدا (ص ) براي من نقل نموده است كه مي فرمودند: “دنيا براي مؤمن همانند زندان و براي كافر همانند بهشت است “. مرگ پلي است كه عده اي را عبور داده ، به بهشتشان مي رساند و جمعي را عبور داده ، به جهنمشان مي رساند. آري ، نه دروغ شنيده ام و نه دروغ مي گويم .
صبرا بني الكرام فما الموت إلا قنطرة تعبر بكم عن البؤس و الضراء إلي الجنان الواسعة و النعيم الدائمة، فأيكم يكره أن ينتقل من سجن إلي قصر، و ما هو لأعدائكم إلا كمن ينتقل من قصر إلي سجن و عذاب ، إن أبي حدثني عن رسول الله (ص ) (إن الدنيا سجن المؤمن ، و جنة الكافر) و الموت جسر هؤلاء إلي جنانهم و جسر هؤلاء إلي جحيمهم ما كذبت و لا كذبت .
بحار الانوار، ج 44، ص 297

چشمانی داشته باشید که بهترین ها را در آدم ها ببیند

قلبی که خطاکارترین ها را ببخشد

ذهنی که بد یها را فراموش کند

و روحی که هیچ گاه ایمانش به خدا را از دست ندهد

: یک روز ، از سر بیکاری ، به بچه های کلاس گفتم :
انشایی بنویسند با این عنوان که ” فقر بهتر است یا عطر؟! “
قافیه ساختن ، یکی از سرگرمی هایم بود …
چند نفری از بچه ها نوشتند : فقر …
از بین علم و ثروت هم همیشه ، ” علم ” را انتخاب می کردند .
نوشته بودند فقر خوب است ، چون چشم و گوش انسان را باز می کند و او را بیدار نگه می دارد !
ولی عطر آدم را بیهوش و مدهوش می کند !
عادت کرده بودند مجیز فقر را بگویند ؛ چون نصیبشان شده بود !

فقط یکی از بچه ها نوشته بود : ” عطر ” !
انشایش را هنوز هم دارم … خیلی جالب بود !
نوشته بود :
” عطر ، حس هایی را در آدم بیدار می کند که فقر آن را خاموش کرده است ! ” …

اِلهی عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفآءُ وَ انْکَشَفَ الْغِطآءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجآءُ وَ ضاقَتِ الاَْرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمآءُ وَ اَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَ اِلَیْکَ الْمُشْتَکی وَ عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّةِ وَ الرَّخآءِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَ الِ مُحَمَّد اُولِی الاَْمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَریباً کَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ یا مُحَمَّدُ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا مُحَمَّدُ اِکْفِیانی فَاِنَّکُما کافِیانِ وَ انْصُرانی فَاِنَّکُما ناصِرانِ یا مَوْلانا یا صاحِبَ الزَّمانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ بِحَقِّ مُحَمَّد وَ الِهِ الطّاهِرینَ.

ای اهل سماوات بریزید ستاره/میلاد محمد تکرار شد/امشب همه والشمس بخوانید/ازپاره دل گل بفشاید/این لاله وریحان حسین است/ والله قسم جان حسین است/

پنجشنبه است و دلم برای آنهایی که دیگر ندارمشان تنگ است…
پنجشنبه است و جای خالی عزیزان را دوباره احساس میکنیم …
پنجشنبه است و بوی حلوایی خیرات یاد آدم های رفته …
پنجشنبه است و ثانیه هایم بوی دلگرفتگی میدهد …
چه مهمانان بی دردسری هستند رفتگان نه به دستی ظرفی را آلوده میکنند و نه به حرفی دلی را …
تنها به فاتحه ای قانعند
شب جمعه است یاد از عزیزان از دست رفته بکنیم باشد که دیگران نیز مارا یاد کنند …
شادى روح تمام اموات
فاتحه و صلوات هديه كنيم

“اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم”

فرا رسیدن میلاد حضرت علی اکبر شبه پیمبر.دلبند امام حسین تبریک/

دلز ده ام ازتمام شهر/بی تو دلم گرفته از این از دحام شهر/آقا اجازه"دست خودم نیست خسته ام/در درس عشق من صف اخر نشسته ام/در این کلاس .عاطفه معنا نمیدهد/اینجا کسی برای تو برپا نمیدهد/آقا اجازه بغض گرفته گلویمان/آنقدررد شدیم که رفت آبرویمان/یادمان باشد اگر تنگی دل غوغا کرد/مهدی فاطمه تنهاست از او یادکنیم/………………….

به آنچه که دادی تشکر!به آنچه ندادی تفکر.به آنچه که گرفتی تذکر”
که:
داده ات نعمت/نداده ات حکمت/وگرفته ات عبرت است/
یا رب:
آنچه خیر است درتقدیر ماکن"وآنچه شر است از من ودوستانم جدا کن/

به درخت نگاه کن…….
قبل از اینکه شاخه ها یش زیبایی نور را لمس کند….ریشه هایش تاریکی را لمس کرده…..گاه برای رسیدن به نور باید از تاریکی ها گذر کرد……

اقایم سلام:سلامی به مهربانی دستهای مادرم.اقا جان بی صبرانه منتظریم .منتظر آمدنت هستیم .چه چشمهایی که منتظر دیدنت.وچه دلهایی که منظر آمدنت هستن.انشالله به حق این ماه که بیایی.کاش میدانستم کجایی که خاک پایت را سرمه این دیدگانم کنم .نمیدانم کجایی.شاید در کربلایی .سامرایی. یا بذار بهتر بگم کنار قبر مادرت زهرا.راستی میدانی :این روزها زائران مادرت میگویند که دیگه نمیتوانیم حتی آن را بیینیم چون وهابیهای ملعون دور قبر های عزیزانمان دیوار کشیدن………

مردی با لباس وکفشهای گرانقیمت به دیواری خیره شده بود ومیگریست .نزدیکیش شدم وبه نقطه ای که خیره شده بود با دقت نگاه کردم.نوشته بود"این هم میگذرد”
علت را پرسیدم .گفت:این دست خط من است .چند سال پیش در این نقطه هیزم میفروختم………
حال صاحب چندین کارخانه ام/پرسیدم :پس چرا دوباره به اینجا برگشتی؟گفت آمدم تا باز بنویسم:ایم هم میگذرد.
گر دولت برسی/مست نگردی مردی/گر به ذلت برسی/پست نگردی مردی/اهل عالم همه بازیچه دست هوسند/گرتو بازیچه این دست نگردی مردی/

مهدی اخوان ثالث:"خوش به حال انارها وانجیرها…….
دلتنگ که میشوند .می ترکند…”

“گدای او شدن زشتی ندارد/حساب او سر انگشتی ندارد/گدایی کن که سقا دست به نقد است/ چک عباس (ع) برگشتی ندارد/…..

آدمای زنده به گل ومحبت نیاز دارن.ومرده ها به فاتحه ولی….ما گاهی بر عکس عمل می کنیم!
به مر ده ها سر میزنیم وگل میبریم براشون ولی راحت فاتحه زندگی بعضیا رو میخونیم.
گاهی فرصت با هم بودن کمتر از عمر شکوفه هاست.بیایئم ساده ترین چیز رو از هم دریغ نکنیم: حتی محبت…..

زمین تنگ است وآسمان دلتنگ.برمن خرده نگیر اگر نالانم…..
من هنوز رسم عاشق نمیدانم……

“خداوندا"کمکم کن پیمانی را که در طوفان با تو بستم .در آرامش فراموش نکنم ودر طوفان های زندگی با"خدا"باشم نه نا خدا……….

شب نشینی چه قدربین دو گنبد زیباست/درجوار حرم آل محمد(ص)زیباست/

یک طرف حضرت شاه وطرفی حضرت ماه/گردش دیده وسرهر دومجدد زیباست/
گر ندانی به کدامین حرم اول بروی/گربمانی وسط حرم عشق سلامی بدهی/
نام او را بکشی یکسره ممتد زیباست/گر برگردی یک بدر بینی به جلو/
بعد ان ابالفضلی ابجد زیباست/چشم ها خیره به خرما ورطب ها شده است/
هر که یک دانه از ان بچیند زیباست/چون که با پای برهنه بکنی سعی وصفا/
عکس گنبد به نگاه تو بیوفتد زیباست/روضه هایشب بین الحرمین درد است/
تشنه لب را به کنار حرمش یاد کنی دانه های گوهر چشم بریزد زیباست/
بعد از انی که زبین الحرمینش بروم/عزم دیدار رضا دیدن مشهد زیباست/

الهی:
دردهایی هست که نمی توان گفت وگفتنی هایی هست که هیچ قلبی محرم آن نیست .
الهی:اشک هایی هست که باهیچ دوستی نمی توان ریخت.وزخم هایی هست که هیچ مرحمی ان را التیام نمی بخشد…..
وتنهایی هایی هست که هیچ جمعی آنراپر نمی کند.

الهی نیامده ام برای گرفتن چیزی.خودت را میخواهم که تو عزیزی.
الهی سجاد ه ام فقط برای توپهن است وقامتم تنها برای تو بلند.
در سجده ام تو هستی .ودر دستان قنوتم تو نشستی .و آنگاهکه سلام گفتم .دیدم که در عذاب را تو بستی.الهی غمم را برایت شمردم.شادی اجابت کردی.دعایم را به غنیمت بردم ودوستانم ودوستانم را هم به تو سپردم.حافظشان باش. امین یا رب العالمین

برگزاری مراسم میلاد حضرت امام سجاد وحماسه 3 خرداد روز ازاد سازی خرمشهر باهمکاری سپاه ومدرسه علمیه حضرت جوادلائمه راس ساعت 9 صبح درمسجد صاحب زمان آبدانان

باتشکر از تمامی دوستان وهمکارانی که منت بر این حقیر نهاده ودر مورد مطالب فرستاده شده ام این بنده حقیر ابراز خرسندی نمو ده اید….با تشکر “نرجس”

امام جواد عليه‏ السلام
لاتَكُنْ وَليّا لِلّهِ فىِ الْعَلانِيّةِ، عَـدُوّا لَهُ فِى السِّر
اينگونه مباش كه در ظاهر با خدا دوستى كنى و در پنـهانى دشـمنى!
بحار الانوار: ج78 ، ص365