رسول خدا (ص) فرمود: «مهدی از فرزندان من است. اسم او اسم من و کنیه اش کنیه من، و از نظر خَلق و خُلق، شبیه ترین مردم به من است.»
خبرگزاری مهر، گروه دین و اندیشه: روایات بسیاری در مورد شباهت حضرت مهدی(عج) به پیامبر گرامی اسلام و آخرین فرستاده خداوند، حضرت محمد (ص) وارد شده است. باتوجه به اینکه حضرت مهدی(عج) از نوادگان پیامبر (ص)است، طبیعی است که شباهت های بسیاری میان این دو وجود مقدس وجود داشته باشد. از نظر نام و کنیه. نیز پیراهن پیامبر (ص)که در روز جنگ احد بر تن داشتند و عمامه سحاب و زره سابغه و شمشیر پیامبر (ص)همراه اوست. شاید بتوان گفت جامع سخن در این زمینه، همان حدیث رسول خدا (ص)است که فرمود: «مهدی از فرزندان من است. اسم او اسم من و کنیه اش کنیه من، و از نظر خَلق و خُلق، شبیه ترین مردم به من است.»(1)

ویژگی های مشترک این دو بزرگوار عبارتند از:

رحمت

خداوند متعال در قرآن کریم دربارة پیامبر اکرم (ص)می فرماید:

وَ ما اَرسَلناکَ الاّ رَحمَةً للعالَمینَ.(انبیاء/107)

ما تو را جز مایه رحمت برای جهانیان نفرستادیم.

و در حدیث قدسی راجع به حضرت مهدی(عج) آمده است:

(2)… و أکمل ذلک بابنه م ح م د رحمة للعالمین علیه کمال موسی و بهاء عیسی و صبر ایوب.

و آن را با فرزندش م ح م د که مایه رحمت برای جهانیان و دارای کمال موسی و شکوه عیسی و صبر ایوب است ،کامل نمود.

ودر زیارت آل یاسین می گوییم:

سلام بر تو ای پرچم برافراشته … و رحمت گسترده الهی.

اخلاق نیکو و با عظمت

خداوند خطاب به حضرت محمد (ص) می فرماید: وَ إِنَّکَ لَعَلی خُلُقٍ عَظِیمٍ(سوره قلم/4)

یعنی تو، به اخلاق عظیم و نیکو آراسته ای

پیامبر صلی الله و علیه و آله و سلم نیز فرموده اند: « الْمَهْدِیُّ مِنْ وُلْدِی اسْمُهُ اسْمِی وَ کُنْیَتُهُ کُنْیَتِی أَشْبَهُ النَّاسِ بِی خَلْقاً وَ خُلْقا(3) 

 مهدی از فرزندان من است، اسم او اسم من و کنیة او کنیه من است و او از لحاظ جسمی و روحی و اخلاقی، شبیه ترین مردم به من است.

نور خدایی

پیامبر (ص)و سلم نور خدایی است. چنان که در زیارت آن حضرت می خوانیم: «السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا نُورَ اللَّهِ الَّذِی یُسْتَضَاءُ بِه » سلام بر تو، ای نور روشنایی بخش خداوند.

در زیارت روز جمعه نیز خطاب به امام زمان (عج) این گونه می گوییم: «السَّلَامُ عَلَیْکَ یا نُورَاللهِ الّذِی یَهْتَدی بِه المُهْتَدُون»؛ سلام بر تو ای نور خداوند که هدایت جویان به وسیله او هدایت می شوند.

امنیت بخشی

وَ ما کانَ اللَّهُ لِیُعَذِّبَهُمْ وَ أَنْتَ فیهِمْ(سوره انفال/33)

(ای پیامبر!) تا تو در میان آن ها هستی، خداوند آن ها را مجازات نخواهد کرد.

امام زمان نیز در وصف وجودی خویش می فرمایند: «إِنِّی أَمَانٌ لِأَهْلِ الْأَرْضِ کَمَا أَنَّ النُّجُومَ أَمَانٌ لِأَهْلِ السَّمَاءِ»(4)

 به درستی که من امنیت بخش اهل زمین هستم، همانگونه که ستارگان امنیت بخش اهل آسمانند.

طریف، یکی از خادمان حضرت مهدی(عج)، در مدتی که حضرت در گهواره بودند به خدمت ایشان می رود . پس از آنکه به درخواست حضرت برای ایشان صندل سرخی می برد. حضرت از او می پرسند: آیا مرا می شناسی. می گوید: بلی شما آقای من و فرزند آقایم هستید. حضرت می گویند: منظورم این نبود. خادم عرضه می دارد: خودتان بفرمایید. حضرت می فرمایند:

أنا خاتم الأوصیاء؛ بی یدفع اللَّه البلاء عن أهلی و شیعتی.

من خاتم اوصیاء و جانشینان [پیامبر(ص)] هستم. به وسیله [و به برکت] من خداوند بلا را از خانواده و شیعیانم برطرف می کند.(5)

دعوت کننده به سوی خداوند متعال

خداوند در قرآن خطاب به رسول مکرمش می فرماید:

یا أَیُّهَا النَّبِیُّ إِنَّا أَرْسَلْناکَ شاهِداً وَ مُبَشِّراً وَ نَذیراً وَ داعِیاً إِلَی اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَ سِراجاً مُنیرا (احزاب/46و45)

 ای پیامبر! ما تو را گواه فرستادیم و بشارت دهنده و انذار کننده، و تو را دعوت کننده به سوی خدا به فرمان او و چراغی روشنی بخش قرار دادیم.

در مورد امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف نیز آمده است: «السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا دَاعِیَ اللَّه»

 سلام بر تو ای دعوت کننده خلق به سوی خدا

خاتمیت

حضرت محمد(ص) خاتم پیامبران و انبیا هستند. خداوند متعال در قرآن می فرماید:

ما کان محمّدٌ أبا أحدٍ من رجالکم ولکن رسول الله و خاتم النّبیّین و کان الله بکلّ شیءٍ علیماً(احزاب/40)

محمد پدر هیچ یک از مردان شما نیست ولی فرستاده خدا و خاتم پیامبران است و خدا همواره بر همه چیز داناست.

همان حضرت (ص)و سلم در خطبه روز غدیر دربارة خاتمیت حضرت مهدی(عج) می فرمایند:

آگاه باشید خاتم امامان ما قائم مهدی است؛ بدانید که او برگزیده و مختار خداوند متعال است. آگاه باشید که او وارث [علم] همه علما و محیط بر تمام علوم است.(6)

عالم، محضر دو خاتم

قرآن کریم درباره حضرت ختمی مرتبت(ص) می فرماید:

فَکَیْفَ إِذَا جِئْنَا مِن کُلِّ أمَّةٍ بِشَهِیدٍ وَجِئْنَا بِکَ عَلَی هَـؤُلاء شَهِیدًا (نساء/41)

پس [حالشان] چگونه است وقتی از هر امتی شاهد و گواهی بگیریم و تو را بر آنان گواه بیاوریم؟

و حضرت صاحب الزمان(ع) ضمن توقیعی به شیخ مفید می فرمایند

فإنّا یحیط علمنا بانبائکم ولا یعزب عنا شیئاً من أخبارکم(7)

همانا از همه امور مربوط به شما مطلعیم و ذره ای از اخبار شما از ما پنهان نمی ماند [و همه چیز را درباره شما می دانیم و می بینیم.]

برپا کننده عدل

هدف از رسالت پیامبر اعظم صلی الله و علیه و آله و سلم اجرای عدالت و مساوات بوده است. چنانچه خداوند در قرآن می فرماید:

لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَیِّناتِ و أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْکِتابَ وَ الْمِیزانَ لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ(حدید/25)

ما رسولان خود را با دلایل روشن فرستادیم و با آنها، کتاب و میزان نازل کردیم تا مردم عدالت را بپا دارند.

هدف از قیام حضرت مهدی (عج) نیز برپایی عدالت است.

یَمْلَأُ الْأَرْضَ عَدْلاً وَ قِسْطاً کَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْما(8)

زمین را آکنده از عدل و داد می کند همان گونه که از جور و ستم پر شده است.

« أَمَا وَ اللَّهِ لَیَدْخُلَنَّ عَلَیْهِمْ عَدْلُهُ جَوْفَ بُیُوتِهِمْ کَمَا یَدْخُلُ الْحَرُّ وَ الْقَرُّ »

امام زمان عجل الله تعالی فرجه عدالت را، همچنان که سرما و گرما وارد خانه ها می شود، وارد خانه های مردمان کند.(9)

اهداف و روش واحد

امام مهدی (عج)عصاره نبوّت و احیا کننده سنت پیامبر صلی الله و علیه و آله و سلم است.

پیامبر اعظم صلی الله و علیه و آله و سلم می فرمایند: «سُنَّتُهُ سُنَّتِی یُقِیمُ النَّاسَ عَلَی مِلَّتِی وَ شَرِیعَتِی وَ یَدْعُوهُمْ إِلَی کِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَل (10)

 سنت او (مهدی عجل الله تعالی فرجه) همان سنت من است و مردم را به دین و شریعت من به پا می دارد، و آنان را به کتاب خدا فرا می خواند.»

راه و روش پیامبر اعظم صلی الله و علیه و آله و سلم سرلوحه برنامه های امام زمان (عج)است و این آخرین وصی پیامبر صلی الله و علیه و آله و سلم و آخرین حجت خدا، تمام برنامه های محقق نشدة انبیاء الهی را تحقق می بخشد و اسلام ناب محمدی را آنگونه که جد بزرگوارشان عرضه کردند، در آخرالزمان اجرا می کند.

در حدیثی از امام صادق علیه السلام آمده است: «چون مهدی عجل الله تعالی فرجه قیام کند، به مسجد الحرام رود و رو به کعبه و پشت به مقام ابراهیم بایستد و دو رکعت نماز گذارد، آنگاه ندا می دهد «ای مردمان، منم، یادگار آدم، و یادگار ابراهیم، یادگار اسماعیل، و یادگار محمد صلی الله و علیه و آله و سلم.(11)

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَالِهِ، وَاكْفِنى ما يَشْغَلُنِى 
اصلاح كن. بارخدايا بر محمد و آلش درود فرست، و گره هر كارى كه فكرش مرا 
الاِْهْتِمامُ بِهِ، وَاسْتَعْمِلْنى بِما تَسْئَلُنى غَداً عَنْهُ، وَاسْتَفْرِغْ 
به خود مشغول داشته بگشاى، و مرا دركارى قرار ده كه فردا مرا از آن بازپرسى مى‏كنى، و روزگارم 
اَيّامى فيما خَلَقْتَنى لَهُ، وَاَغْنِنى وَ اَوْسِعْ عَلَىَّ فى رِزْقِكَ، 
را در آنچه از پى آنم آفريده‏اى مصروف دار، و بى‏نيازم گردان و روزيت را بر من وسعت ده، 

وَلاتَفْتِنّى بِالنَّظَرِ، وَاَعِزَّنى وَلاتَبْتَلِيَنّى بِالْكِبْرِ، وَعَبِّدْنى 
و به چشمداشت مبتلايم مكن، و ارجمندم ساز و گرفتار كبرم مفرما، و بر بندگيت 
لَكَ، وَلاتُفْسِدْ عِبادَتى بِالْعُجْبِ، وَاَجْرِ لِلنّاسِ عَلى‏ يَدِىَ 
رامم ساز، و بندگيم را به آلودگى خودپسندى تباه مكن، و خير و نيكى را براى تمام مردم به دست من 
الْخَيْرَ، وَلاتَمْحَقْهُ بِالْمَنِّ، وَ هَبْ لى مَعالِىَ الْاَخْلاقِ، 
جارى ساز، و آن را از كدورت منّت‏گذارى دور دار، و خوى عالى را به من عنايت فرما، 
وَاعْصِمْنى مِنَ الْفَخْرِ. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَالِهِ، 
و از فخرفروشى محافظتم كن. بار خدايا بر محمد و آلش درود فرست، 

 

دلگرمی صفحه مجازی خادم المهدی

می شود دوباره بیایی و دلگرمم کنی

هنوز خسته ام…..

یادش بخیر…
عاشقانه های من با مهدی ..
اینجا در این صفحه ی مجازی…

یادش بخیر..
خادم المهدی …

گذری بر خاطرات گذشته،
مرا رساند به اینجا …

دیگر چیزی ندارم 
نه قلمی 
نه دفتری
نه صفحه ای 
نه …یادی..
ولی واژه هایم هنوز جان دارند و
زندگی میکنند در قلب م…

به گمنامی رسیده ام در زمین،
شاید راه آسمان باز شود برایم …

یادش بخیر …

و من بیدار….

سالهاست خواب را به بهانه ی دلبرانه هایت
از چشم هایم گرفته ای

که شب را
با چشمانی امیدوار به سمت ه آسمان خیره بمانم
تا پرده های ناپیدایی را کنار بزنند
و اذن ه دیدارت را صادر کنند

این سال‌ها سخت گذشت :
بدون ه درک ه حضورت در
حوالی ه دنیایم…

اما وقتی میتوانم ترا در تمام ه دنیا آشکارا ببینم ،
چرا منتظر وعده ی فرداها بمانم !

گفتند : فرج !
اما یادشان رفت شرح ه این رسیدن را از رو بخوانند
و یادشان رفت قوانین ه این گشایش را بر دیوارهای دنیا بزنند
و یادشان رفت بازخوانی کنند قالوا بلی را …
و یادشان رفت بنویسند و دست به دست بچرخانند که
مقدمه ی ظهور ” درک ه شدت ه حضور ” است
و یادشان رفت قلب های اهل زمین را به سمت ه بودنت در آفرینش بگردانند
و عقربه های ساعت ه خواب و بیداری را بر زمان ه حضورت تنظیم کنند

که خوب بماند حال ه مردم ه این حوالی،
که دور بمانند از افسردگی های اجباری ه دنیا…!

حال من خوب است
هرچند که فعلا ساکن ه این سرزمین م ….

ولی تا ترا دارم و
گردش ه زمانه ام بر مدار ه نگاه ت می چرخد،
حال ه من و زمان م و عاشقانه هایم :
به ” وقت ه مهدی ” خوب است…

 

الّلهُـــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَــــــــرَج الساعه

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

✍ چقدر امروز با همه روزهایت فرق میکند؛ دِلْبَرَمـــ♥️
 مهربانتر از همیشه ای؟ یا من خیال میکنم؟

فکر نکن، نمیدانم….. نمی فهمم!
چند روزیست، عجیب رفته ای در کارِ من! 
خوب زیر و رویم کرده ای، تا خرابی هایم رو شــود…
خوب که فهمیدمشان!
آورده ای و نشانده ای مرا، رویِ سجاده ی #رجب  ….
و گفته ای حالا، حرف به حرف با من تکرار کن؛
یا من ارجوهُ لکلّ خیــــر…..

?و اینجا بود که فهمیدم رجب، ماهِ درمان است …. 
و تو تنها طبیبی که میشود اَمن و آرام به آغوشت پناه برد.

? یا من ارجوه لکلّ خیــر؛ 
در سینه ام درد، بسیار است…
اما شنیده ام، در شفاخانه ی رجب، درمان که هیچ، همه ی خیرهای عالَم موجود است…

در واکُن …. که بیمار آورده اند!

یک هفته بود کارتهای عروسی روی میز بودند.
هنوز تصمیم نگرفته بود چه کسانی را دعوت کند.
لیست مهمانها و کارهای عروسی ذهنش را پر کرده بود…
برای عروس مهم بود كه چه كسانی حتما در عروسی اش باشند.
از اینكه داییش سفر بود و به عروسی نمی رسید دلخور بود… کاش می آمد …
خیلی از كارت ها مخصوص بودند. مثلا فلان دوست و فلان رئیس …
خودش کارتها را می برد با همسرش! سفارش هم میكرد كه حتما بیایند… اگر نیایید دلخور میشوم.
دلش می خواست عروسی اش بهترین باشد. همه باشند و خوش بگذرانند.
تدارک هم دیده بود. آهنگ و ارکست هم حتما باید باشند، خوش نمی گذرد بدون آنها!!!
بهترین تالار شهر را آذین بسته ام. چند تا از دوستانم که خوب میرقصند حتما باید باشند تا مجلس گرم شود.
آخر شوخی نبود که. شب عروسی بود…
همان شبی که هزار شب نمیشود. همان شبی که همه به هم محرمند. همان شبی که وقتی عروس بله میگوید به تمام مردان
شهر محرم میشود این را از فیلم هایی که در فضای سبز داخل شهر میگیرند فهمیدم… همان شبی که فراموش میشود عالم محضرخداست.
آهان یادم آمد. این تالار محضر خدا نیست تا می توانید معصیت کنید. همان شبی که داماد هم آرایش میکند.
همه و همه آمدند حتی دایی و … اما …………………
کاش امام زمانمان “عج” بود. حق پدری دارد بر ما… مگر می شود او نباشد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عروس برایش كارت دعوت نفرستاده بود،
اما آقا آمده بود. به تالار كه رسید سر در تالار نوشته بودند: (ورود امام زمان"عج” اكیدا ممنوع!)
دورترها ایستاد و گفت: دخترم عروسیت مبارک! ولی ای كاش كاری میكردی تا من هم می توانستم بیایم ….
مگر میشود شب عروسی دختر، پدر نیاید. (آخه امامان پدر معنوی ما هستن)
دخترم من آمدم اما …
گوشه ای نشست و دست به دعا برداشت و برای خوشبختی دختر دعا کرد….
یا صاحب الزمان شرمنده ایم ..

 

 

 

جریـــمه مشـــق امشــب…..
                
                

جریـــمه مشـــق امشــب…!

صـــد بار بنویس…!

آقایـی کــه یـــادش نبــــودم…!

در قُنـــوت نمـــازش یـــادم کـــرد…!!!

 
 

 

بهای حسینی شدن ما……
 

زینب جان!

شرمنده ایم که بهای حسینی شدن ما

“بی حسین” شدن تو بود،

و شرمنده تر آنکه تو بی حسین شدی و ما حسینی نشدیم……

زینب جان!

حرمت را حفظ می کنیم تا حسینی شویم….

پ.ن: مگر نشنیدی که میگفت: تا زنده ام کسی نرود سمت خیمه ها …

اول مدافع حرم زینب، حســـین بود

بخشش حضرت

دربارۀ بخشش حضرت مهدی علیه السلام روایات بسیاری آمده است

از جمله این که:او چناناموال رامی بخشد که کسی پیش از او چنان نکرده

است.مال بدون شمارش می بخشد،بخششهایاو بر مردم گواراخواهد

بود،به سنت پیامبر صلی الله علیه و آله رفتارمی کند،اموال را مشت مشت

به مردم می دهد وآن را نمی شمارد.امام باقر علیه السلام می فرماید:«حضرت

مهدی علیه السلام سالی دوبار عطایایی به مردم می دهدآنحضرت ماهی دو بار

حقوق می دهد و بین مردم یکسان رفتار می کند ،به گونه ای که فرد نیازمند

به زکات ،در جامعه یافت نمی شود.

حکم داود

در روایات است:هنگامی که قائم علیه السلام قیام کند به حکم داودعلیه السلام

حکومت وداوریخواهد کرد و دلیل نخواهد خواست .منظور از حکم

داود شریعت و را ه رسم او نیست،چرا که تمامی شرایع و قوانینی که

پیش از اسلام بودند ،همه با آمدن اسلام نسخ و پایان یافته اعلانشدند ،

بلکه منظور ازاین عنوان این است که امام مهدی علیه السلام درمسایل

و مشکلات ،براساس آگاهی ودانش خویش به حقایق و واقعیت ها داوری

می کند و به ظاهر امور یا قضایا یا اسنادو مدارک ساختگی تکیه نمی کند داودپیامبر

صلی الله علیه وآله نیز مدتی طولانی این گونه حکومتوداوری می کرد.

خاکسپاری حضرت

امام صادق علیه السلام می فرماید:«…چون معرفت و ایمان به حضرت

در دلهای مردم استقرار یافت مرگ حضرت حجت علیه السلام فرا می رسدسپس حضرت

امام حسین علیه السلام متولی غسل و کفن و حنوط و دفن

ایشان خواهد شد و هرگز غیر وصی ،وصی را تجهیز و آمادۀ خاکسپاری

نمی کند.»

خلوت حضرت

در روایاتی از امام صادق علیه السلام محل خلوت حضرت مهدی علیه السلام تپه های

سفید و نورانی نجف اشرف ذکر شده است.

دانش حضرت

برای درک موقعیت علمی امام و مقام پر ارج حضرت صاحب الامر

علیه السلام که آخرین حجت خداوند است به احادیث چندی اشاره

می کنیم :پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود:دوازده نفر از اهل بیت من ،

خداوند علم و فهم و حکمت مرا به آنها عطا فرموده ،و آنها رااز

خاک و گل من آفریده است.امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمود:

علم مرگ و میرها به ما داده شده ،علم تأویل و تنزیل و حل و فصل

خصوصیات ها به ما عطا گردیده ،علم حوادث و وقایع به ما داده شده و

هرگز چیزی از ما پوشیده نمی ماند.»

داوری حضرت

داوری ائمه معصومین علیهما السلام در میان کلیمیان با توراتشان و در میان

مسیحیان با انجیلشان است و این به معنای به رسمیت شناختن یهودیت

و مسیحیت پس از آمدن اسلام نیست بلکه از نظر اسلام ،دین انحصار

به اسلام دارد و هر کس با آیینی جز اسلام به خداوند تقرب کنداز او

پذیدفته نخواهد شد ،لکن حضرت مهدی علیه السلام برای اتمام حجت و

رفع عذر ، باپیروان همه ادیان با کتاب های آسمانی خودشان بحث

و محاجه می کند و نوید های موجود در کتابهای هر آیینی را که از آمدن

آن مصلح جهانی خبر داده اند به آنها یادآوری می کند .هرکس ایمان

بیاورد از او می گذرد و هرکس پس از شناخت حق و اثبات حقیقت

بر کفر و احاد خود اصرار بورزد ،به سزای خود میرسد.

زهد حضرت

در روایات آمده حضرت مهدی علیه السلام،زهدی علی گونه

دارد .لباس حضرت زبر است ،و غذایش غیر از جو با سبوس

نیست .راوی می گوید در محضر امام صادق علیه السلام بودم مردی

به آن جناب عرضه داشت :اصلحکالله یاد کرده ای که علی

بن ابیطالب علیه السلام لباس خشن و زبر می پوشید ،لباس چهار درهمی

به تن می کرد و امثال اینها …و حال آنکه لباس نو در بر تو می بینم ؟

فرمود «علی بن ابیطالب در زمانی آن طور لباس می پوشید تا

انگشت نما و مورد انکار مورد نبود،ولی اگر امروز مثل آن لباس

پوشیده شود،انگشت نما می شود پس بهترین لباس هر زمان ،

لباس همان زمان است،مگر این که وقتی قائم ما اهل بیت

علیهما السلام به پا خیزد،لباسهای علی علیه السلام را دربر می کند و روش

او را پیش می گیرد ».

سن حضرت هنگام ظهور

دربارۀ سن حضرت به هنگام ظهور ،اقوال مختلفی است.بیشتر

احادیث ،سن حضرت را هنگامظهور ،چهل ساله معرفی می کنند.

عمران بن حصین می گوید به رسول خدا صلی الله علیه و آله گفتم:این

مرد_مهدی _را برایم توصیف کن.پیامبر فرمود :او از فرزندان

من است؛اندامش چونان مردان بنی اسرائیل سخت و ستبر

است؛به هنگام سختی و گرفتاری امت من قیام می کند؛

رنگ چهره اش به عربها شباهت دارد؛قیافه اش چون مرد چهل

ساله می نماید؛صورتش چون پاره ماه می درخشد؛زمین را پر از

 

عدل و داد می کند ،آنگاه که آکنده از ظلم و ستم شود…»

 

شمایل حضرت

 

صفات و مشخصات حضرت مهدی علیه السلام که در احادیث

 

و روایات آمده بسیار است.مرحوم مجلسی در کتاب «غیبت»

شیخ طوسی از امام باقر علیه السلام نقل می کند که امیر المؤمنینعلیه السلام

در منبر فرمود :«مردی از دودمان من،در آخرالزمان ظهور می کند

که رنگش سفید مایل به سرخی و شکمش عریض،رانهایش پهن ،

استخوان شانه هایش درشت و در پشت وی دو خال است:

یکی به رنگ پوست بدنش و دیگری شبیه خال پیامبر صلی الله علیه وآله

است.دو نام دارد:یکی مخفی و دیگری ظاهر،نامی که مخفی

است «احمد »و نامی که ظاهر است«محمد»می باشد…»

 

صورت حضرت

در روایات،در وصف چهره و صورت حضرت مهدی علیه السلام

چنین آمده است:سیمایی چون ماه تابان دارد وچهره اش گرد

و درخشان است.پیشانی باز و نورانی،بینی کشیده و باریک

دارد. چهره اش چون دیناراست.دیدگانش سرمه کشیده،

محاسن مبارکش پر مو و بر گونۀ راست او خالی جذاب است.

طی الارض

پیمودن مسافت طولانی در مدت بسیار کوتاه را گویند ،و این یکی از

معجزات و کرامات حضرت است. امام رضا علیه السلام می فرماید :

«هنگامی که حضرت مهدی علیه السلام ظهور می کند ،زمین از نور

خداوند روشن می شود و زمین زیر پای مهدی به سرعت حرکت

می کند».درباره آگاهی یاران و سپاهیان حضرت از قیام و گرد هم

آمدن آنان در مکه ،روایات به شیوه های گوناگونی اشاره دارد.

بعضی شب در بستر خود خواب رفته اند و صبحگا هان خود را در

محضر امام می بینند و برخی با طی الارض به حضرت می پیوندند

و گروهی پس از آگاهی از قیام ،به وسیله ابرها نزد حضرت می آیند.ح

اخلاق حضرت

در روایات اخلاق حضرت مهدی علیه السلام به خلق پیامبر صلی الله علیه و آله تشبیه

شده است .رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود:«اگر جر یک روز از دنیا نمانده

باشد خداوند مردی را بر می انگیزد که نامش نام من و خلق و خوی اش

مانند من است».خلق در لغت به معنی سجیه و صفت است. بنابراین

منظور از این که خلق آن حضرت مانند خلق پیامبر صلی الله علیه و آله است،

شباهت آن حضرت به پیامبر در عموم صفات و خوهای پسندیده است.