نرجس
 
   



خدایا سلام……

مابیدارشدیم……

سرحالیم…..

ومی خندیم…..

    اینها همه از کرم توست…….

روزی پر برکت .وشاداب وپرنشاط را رایتان آرزو می کنم……

موضوعات: حکیمانه  لینک ثابت
[سه شنبه 1394-11-06] [ 10:10:00 ق.ظ ]




آقا تقصیر ماست که دیر می آیی......

یابن الحسن تقصیر ماست که دیر می ایی

 

عمریست که از حضور او جاماندیم…….

در غربت سرد خویش تنها ماندیم……

اومنتظرست تا ما بر گردیم…..

ماییم که در غیبت کبری ماندیم…..

ادامه »

موضوعات: مهدی موعود(عج)  لینک ثابت
[دوشنبه 1394-11-05] [ 08:41:00 ق.ظ ]




یا بن الحسن.......

کاش از دلبر نشانی داشتیم….

 

برسر کویش مکانی داشتیم….

از برای مهدی صاحب الزمان…

کاش در دل جمکرانی داشتیم…..

 

                                                     “اللهم العجل لولیک الفرج”

موضوعات: مهدی موعود(عج)  لینک ثابت
 [ 08:41:00 ق.ظ ]





این آفت ثبات حكومت اسلامی را خدشه دار نموده و محصول شرایط نامساعد اجتماعی و اقتصادی است كه زمینه تغییر سریع در وفاداری مردم به حكومت را به وجود می آورد و مشروعیت نظام سیاسی را از بین می برد.
حاكم باید برای خود معلوم سازد كه آیا حكومت را برای دین و حاكمیت حق می خواهد یا دین را برای حكومت. اگر حاكمی دین را برای حكومت بخواهد، هر جا دین و ریاست در تعارض قرار گیرند، دین و حق را قربانی می كند؛ اما اگر ریاست و حكومت برای دین باشد، هنگام تعارض، آنچه فدا می شود ریاست و حكومت است؛ چنانكه حضرت علی علیه السلام بعد از رحلت رسول خداصلی الله علیه وآله با آن كه جانشینی بعد از پیامبر را حق مسلم خود می داند، اما چون برای دین احساس خطر كرد و به توصیه رسول خداصلی الله علیه وآله نمی خواست در امر حكومت كار به جدال و خون ریزی كشیده شود، سكوت كرد.( نهج البلاغه، خطبه 5 و 37).

صفحات: 1 · 2 · 3 · 4

موضوعات: آیات وروایات  لینک ثابت
 [ 08:35:00 ق.ظ ]




2- تجمل گرایی:
تملق و چاپلوسی دومین آسیب و آفتی که همدلی را در جامعه مورد تهدید قرار می دهد و با ایجاد شكاف و فاصله میان رهبران و مردم و فریب و غفلت دست اندركاران از واقعیت های موجود، به تدریج پایگاه اجتماعی نظام را تضعیف و مشروعیت آن را كمرنگ می سازد؛ و به تدریج یك حاكمیت الیگارشی را بر جامعه مستولی می سازد كه نه تنها به منافع ملی و حقوق مردم نمی اندیشد، بلكه همواره در صدد تامین منافع شخصی و گروهی خود است. ابن خلدون، از اندیشمندان مسلمان، تجمل گرایی و غرق شدن در اسراف و تبذیر را خطرناك ترین عامل برای فروپاشی یك نظام سیاسی می داند كه زمینه را برای ظهور یك عصبیت (حاكمیت) جدید و كنار رفتن حاكمیت سابق فراهم می آورد. (حسین بشیریه، ص. 108،1374 ) حضرت علی نیز حدود چهارده قرن قبل و پیش از همه، این آسیب خطرناك را گوشزد كرده است. هنگامی كه به امام خبر دادند شریح بن حارث قاضی امام خانه ای به هشتاد دینار خریده، او را احضار كرد و پس از نگاه خشم آلود به وی فرمود: این كار، تو را از عزت و قناعت خارج كرده و به خواری و دنیاپرستی كشانده و در محله نابودشوندگان و كوچه هلاك شدگان قرار داده است. امام در ادامه می فرماید: این خانه (اقدام) به چهار جهت منتهی می گردد: یك سوی آن آفت ها و بلاها، سوی دوم مصیبت ها، سوی سوم هوا و هوس های سست كننده و سوی ، چهارم شیطان گمراه كننده قرار دارد و درِ خانه به روی شیطان گشوده است(نهج البلاغه، نامه 3). امام در برخورد با عثمان بن حنیف، فرماندار بصره، كه در میهمانی تجملاتی اشراف بصره حاضر شده بود فرمود:
ای پسر حنیف، به من گزارش دادند كه مردی از سرمایه داران بصره تو را به میهمانی خویش فرا خوانده و تو به سرعت به سوی آن شتافتی تا خوردنی های رنگارنگ برای تو آوردند و كاسه های پر از غذا پی در پی جلو تو نهادند. گمان نمی كردم میهمانی مردمی را بپذیری كه نیازمندانشان با ستم محروم شده و ثروتمندانشان بر سر سفره دعوت شده اند. اندیشه كن در كجایی؟ و بر سر كدام سفره تناول می كنی؟ آگاه باش كه هر پیرو را امامی است كه از او پیروی كند و امام شما از دنیای خود به دو جامه فرسوده و دو قرص نان رضایت داده است. سوگند به خدا، من از دنیای شما طلا و نقره ای نیندوخته و از غنیمت های آن چیزی ذخیره نكرده ام. بر دو جامه كهنه ام جامه ای نیفزودم و از زمین دنیا یك وجب در اختیار نگرفتم. (نهج البلاغه، خطبه 45).

صفحات: 1 · 2 · 3

موضوعات: آیات وروایات  لینک ثابت
 [ 08:14:00 ق.ظ ]
 
   
 
مداحی های محرم